* * *
Мне
Стан твой понравился
Теплый
И весь твой...
* * *
И вечно-то он всё о любви да о любви, как будто это не человек, а Эдуард какой-то Колмановский.
* * *
Захочу - травмирую, захочу - казню.
* * *
А Джимми Картеру не до этого, он качает права человека.
* * *
Вот бегает кровавый мальчик...
* * *
Слушай, ты, вдохновенный кудесник, Мамай губастый!
* * *
Слушай, ты, бродячий сужет!.. Слушай, ты, аленький цветочек!
* * *
Все устремились на Капказ, что промеж Хвалынского моря и Эвксинского Понта.
* * *
Т.е. мы имеем дело с явлением, которое не стоит даже и борьбы против него. Не надо придавать ему значения.
* * *
Олимпийские икры.
* * *
Когда бы грек увидел наши икры!
* * *
Что ж! И у Хлебникова были заслуги. Он, например, придумал слово "летчик" (взамен блоковского "летуна").
* * *
Почему мы отмечаем День милиции только 10-го числа 11 -го месяца? Надо предложить 10-го числа каждого месяца отмечать День милиции.
* * *
Вот как выражались прежде генерал-губернаторы: "сей отвратительный очаг политического распутства".
* * *
А вот в сравнении с Римским Папой ваши православные лидеры совсем охолуели.
* * *
И да здравствует традиция. Блюхера и милорда глупого все-таки на черном рынке больше ценят.
* * *
Проект постройки газопровода слезоточивого газа.
* * *
Идеал мужчины (по радио): сказал - и сделал. Генрих, например, Гиммлер, сказал: уничтожу шестую часть славянства. Взял - и уничтожил.
* * *
Англичанин Морис Бэринг, побывавший в России в начале XX в., пишет: простой русский считает "ненормальным, неумным человека, не верящего в Бога".
* * *
Кто виноват? Никто не виноват. Что делать? Ничего делать не надо. Кем быть? Никем не быть. Где приют для мира уготован? В пизде, на третьей полке, где ебутся волки.
* * *
Почему молчишь целых пять лет? - спрашивают. Отвечаю, как прежде графья отвечали: "Не могу не молчать!"
* * *
Оперетта Соловьева-Седого "Самое заветное".
* * *
Я хорошею, как села Казахстана.
* * *
И мало того, что Бога ни всуе, ни как иначе называть не надо, но и давление-то должно быть незаметным, атмосферным давлением.
* * *
А вы-то говорите о Боге так, как Эдуард Хиль поет о Тынде.
* * *
Японский премьер Сукабуду Навэки.
* * *
Не то что небожителем я был, а просто нездешним. Она ж меня смеясь, на землю пролила.
* * *
А он, мятежный, просит бури, Как морда просит кирпича.
* * *
Им-то это не трагично, а мне очень даже. "И все засмеялись, а Веня заплакал".
* * *
Через 20 лет после соловьевского:
"Со стихиями надзвездными
Он в сношение вступал,
Проводил он дни над безднами
И в болотах ночевал".
* * *
у Николая Клюева, 1911 г.:
"С той поры я перепутьями
Невидимкою блуждал,
Под валежником и прутьями
Вместе с ветром ночевал".
* * *
Свято место пусто не бывает, но ведь и отхожее тоже.
* * *
А вот он, например, и в городе Богдан, и в селе Селифан, и тпру и но, и рыба и мясо, и т.д.
* * *
За такое поведение (кричать, перебивая оратора: "Есть такая партия!") сейчас бы по головке не погладили. Ср.: в Большом поют: "Кто может сравниться с Матильдой моей!" - встать и крикнуть: "Я могу сравниться с Матильдой твоей ебучей!"
* * *
Ср. прежних и нонешних интеллигентов: те были слегка пьяны и до синевы выбриты, нонешние слегка выбриты и пьяны до синевы. Те знали все от Баха до Фейербаха. Нынешние - от Эдиты Пьехи до иди ты на хуй.
* * *
А. Твардовский (1968): "Что делать мне с тобой, моя присяга?"
* * *
У нее есть корпус, а у меня корпуса нет.
* * *
Русская нация - просто невыспавшаяся, потому бестолковая, невезучая, противная, нервическая. У всех же было время поспать, много лет добротного мещанского искусства и бытия.
* * *
Кто первый стал говорить с бумажкой перед еблом? Говорят, что Вильям Питт-младший.
* * *
служу антисоветскому союзу
* * *
Да ведь мы ничего, по существу, не делаем. Мы передаем каждый день сигналы точного времени.
* * *
Во мне ведь коварства нет, так, легкая подколодность.
* * *
Я - орел, я - соловей, я - сокол, а она - сорока, она - трясогузка, она - пустельга.
* * *
Ты, Вадя, пройди сначала мои университеты, а потом иди в люди.
* * *
Отвечай моим коренным интересам, сука!
* * *
Проходящие мимо: "Я хохотала даже внутри".
* * *
Мимо проходят две женщины с костылями: "Движение - это воздух... Нет, нет, воздух - это движение..."
* * *
Паустовский и пр. Поклонение святым хвощам.
* * *
Странно видеть такое начало. Будто видишь с "Ы" начинающееся слово.
* * *
А все это доброе, что они делают, - это все продиктовала им корысть, чтоб избежать житейского волненья.
* * *
А Господь меня сюда втащил, как та мачеха, пославшая в декабре за подснежниками.
* * *
Дареному коню в зубы не бьют. Хочу быть отъявленным и оголтелым, сдаются меблированные воздуся
* * *
а мы-то день ночь въябываем, как какие-то силезские ткачи
* * *
Громят в 1949 г. Гуковского за идеализацию поэзии Жуковского, "царедворца, врага декабристов, ретрограда и певца сумеречных, упадочных, христиански-антиреволюционных настроений".
* * *
Говорят о космонавте Вал. Быковском то же, что можно и обо всей нации: "обладает феноменальной способностью переносить большие перегрузки".
* * *
"щедр на комплименты, скуп на алименты"
* * *
Стыд-совесть-честь. У меня, например, так много стыда, что совести уже поменьше, а чести так уж почти совсем нет.
* * *
У Вал. Бармичева не голова, а боеголовка. Таким камвольно-суконным языком.
* * *
И все это написано слогом сверкающим, с почти нестерпимым блеском.
* * *
не смертоносная женщина, но болезнетворная
* * *
читать между глаз
* * *
На что живешь? Для кого работаешь? У кого учишься?