Между нами нету преград — это больше, чем просто любовь.
Между нами — нет, не игра. Чувства самых лучших сортов.
Нам это ясно без слов. Нам нужно больше огня.
Вдыхаю каждый твой вздох. Этой ночи нету конца.
Детка, all night, прикосновение губ и мы снова летим
Прямо в космос, преодолев суету и людской негатив.
В небе звезды, и мы, забыв обо всем, приближаемся к ним.
Мы несносны, но нас это сносит.
Без лишних вопросов, ты захотела остаться со мной на века.
Не нужен Оскар, мы не актеры и нет никаких амплуа.
Все очень просто, нужен тебе точно так же, как ты мне нужна.
Мы не серьезны, но у нас все так серьезно…»
Дальше я полегчавшим шагом иду в ванную комнату, скидываю с себя все осточертевшее шмотье и ныряю в теплую воду. Включаю на полную очень теплую воду и предпринимаю попытки уйти от роящихся хлеще ос в осиновом гнезде мыслей. Но они никуда не исчезают… Лишь настигают меня, ошпаривая своей правдой.
Мой помутненный рассудок не хочет оправдывать мою нетрезвость, но я пытаюсь найти себе оправдание. Я мотивируюсь тем, что Россия всегда была насквозь пропитана желанием выпить. Этот шлейф безнадеги тянется еще от Рюриковичей и настолько силен, что желание прибухнуть оказывается самым здравым и единственно верным в борьбе за светлое будущее.
Такая фигня начинается примерно после сотой прочитанной книги серьезного содержания — твой мозг полностью и бесповоротно перепрошивается. Ты перестаешь быть собой прошлым и встаешь на другой путь.
Самое сложное при этом — балансировать на грани цинизма и веры во что-нибудь, потому что это быстрее всего тебя убивает, разрушает, но вместе с тем и закаляет, а также позволяет не проживать эту жизнь впустую, жить ее интересно. Жить, меняя себя каждый день по чуть-чуть. Ведь человек постоянно недоволен теми условиями, в которых он существует. И именно порождаемое этим чувством стремление менять все вокруг себя и делает его человеком. И потом ты просто обнаруживаешь себя почитывающим циничные строки Минаева, залечиваешь образовавшиеся раны философскими трактатами и монографиями о любви, саморазвитии и гармонии с самим собой. А синдром отмены, звеня, захлестывает тебя. В итоге ты обнаруживаешь элементарный, но глубоко зарытый факт, что жизнь — это необходимость бесконечно терпеть. А еще раз и навсегда принимаешь и понимаешь, почему тебе должно быть похуй на чье-то мнение.
Поскольку мы биологический вид, жаждущий жить в социуме и находящийся регулярно в крайне тесной взаимосвязи, и при этом над нами довлеет неистребимая мысль о социальном равенстве, то нам часто в жизни приходится выслушивать или читать в свой адрес постороннее мнение разной степени продуманности и глубины. И у меня всегда возникал вопрос, а почему, собственно, мне должно быть не похуй на чье-то мнение?
Как показывает опыт всей человеческой истории, человек всегда был существом достаточно недалеким. А сегодня, как только начали физически вырисовываться такие ништяки как сотовая связь, интернет, некое условное подобие демократии, отдаленные очертания института семьи, да и банально кусок пластмассы в твоем кармане, который решит любую твою проблему и ответит на любой вопрос (надо только научиться им пользоваться), то сразу же развелось так много мнений вокруг, причем по большей части дилетантских, тупых и оголтелых. Каждый почему-то решил пренебречь поговоркой «молчание — золото» и подвылить дерьмеца.
Но я все же задал себе пару простых формул поведения:
1. Не существует правильного и неправильного, равно как плохого и хорошего. Что бы ни было правильным или хорошим, это всегда и только является правильным или хорошим по отношению к чему-то. Исключений нет. Поэтому, как только кто-то с пеной у рта начинает негодующе кого-то критиковать, выражая явное несогласие с визави, стоит задуматься — есть вероятность, что это идиот и он повелся на провокацию.
2. Для того, чтобы на чье-либо мнение было не похуй, необходимо, чтобы этот человек либо уже имел определенное реноме (хотя оно не гарантирует еще ничего), либо же строил свои суждения максимально объективно и адекватно, чтобы заслужить быть не посланным куда подальше.
Вот они, простые и банальные правила этикета в ведении диалога. В результате я пришел к мнению, что мне абсолютно поебать на мнение тех людей, которые грубо, глупо, бесцеремонно, вызывающе и беспардонно начинают проявлять свою любознательность. При этом я довольно искренне, открыто и даже с неким сердоболием всегда шел и иду навстречу людям, которые умеют аккуратно, корректно, грамотно и не хамски обратиться ко мне.