Покупателей в Донки было не то, чтобы много и я не заметил того момента, когда женщина добралась до их бумажников. Хотя… неоткуда ей знать, какой вообще современный кошелек. Воровке привычно искать мешочек с монетами, а не купюры или тем более банковские пластиковые карты.
— Вот так в наши дни выглядят деньги, сенсей, — достал из бумажника банкноту в пять тысяч йен и презентовал ей.
— Хансатсу, — опознала бумагу наставница. Она вспомнила термин, каким назывались первые в Японии бумажные векселя, применяемые для крупных сделок в эпоху Эдо. — А кто сия женщина? Супруга главы клана?
— Это госпожа Цуда Умэко. Она основала университет и очень много сделала для того, чтобы женщины получали образование.
— Ох как чудно, наверное, современный диалект дается мне с трудом. Я верно поняла? Сия Цуда-доно основала школу для девиц?
— Да, так, и девушки в наши времена учатся наравне с мужчинами, и не только. Это называется «равноправие».
— Ну наконец-то до людей дошло! — эмоционально воскликнула шаманка. — Не так плоха сия эпоха, так пока решила. Но ты не отдавал эти хансатсу… деньги лавочнику. Ты с ним знаком и покупаешь в долг? Не так, я не узрела узнавания меж вами.
— Нет, я платил картой, вы это видели, сейчас расскажу… — на то, чтобы объяснить принцип работы платежных систем и банковских транзакций ушел остаток пути до пункта проката.
— Я поняла — это как будто даймё послал гонца с поручением выдать монет из его казны и заверил личной печатью. Но без самого вестового, через смартфон!
— Примерно так, — тысячелетний опыт, что тут сказать. Наставница схватывает новые для нее концепции буквально на лету, и этот факт достоин всяческого уважения. Сомневаюсь, что та же Цуда Умэко, одна из умнейших женщин своего времени, поняла бы устройство онлайн-банкинга настолько же быстро.
То, что я, арендуя автомобиль, выбрал знакомую сеть автопроката, работающую и в Кофу, оказалось очень хорошо. У них имелись две крайне важные услуги — возврат в нерабочее время и возврат в другом городе. И за обе пришлось доплатить, что больно ужалило меня в скупое сердце, но лучше так, чем тратить половину завтрашнего дня на то, чтобы вернуть машину в Киото.
Оставляешь автомобиль на прокатной парковке, кладешь ключи в специальный ящичек, отмечаешься в мобильном приложении и готово, обязательства закрыты.
Продолжили дорогу на такси. Вежливый мужчина средних лет отнесся к пассажирам со всем почтением, как и полагается примерному японскому таксисту. У гайдзинов в этой сфере, как мне доводилось читать, творится настоящий кошмар. Водителями работают совершенно случайные люди непонятного происхождения, не являющиеся профессионалами своего дела, склонные включать громкую музыку и навязывать пассажирам общение с собой. У нас всё, к счастью, совсем не так. Таксист и слова не сказал, за исключением обязательных приветственных фраз, необходимых по этикету.
Девятихвостая во время пути с большим интересом разглядывала в окошко огни делового центра. Даже задрала вверх голову, не иначе как пытаясь оценить высоту хорошо различимого небоскреба Окане Групп. Приехали!
Адрес я указал свой собственный. С одной стороны логично, если женщина поживет у кровной родственницы, то есть Ёрико-тян, а затем ее и вовсе заберет к себе родная внучка наверняка, как только узнает. Но… есть нюансы. Во-первых, Акирахиме-тян проживает в скромного размера апато и не факт, что у нее есть хотя бы лишний футон, необходимый для организации сна, а у меня — полноценная незанятая комната. Во-вторых, мне нужно показать Мияби, что я с ней честен и старушка не выдуманная. В-третьих, мне попросту страшно отпускать девятихвостую лису в самостоятельное плавание. Пусть побудет немного под моим присмотром и освоится в новом для себя времени.
Вышли из такси, я, исполняя роль мужчины, уважительно относящемуся к старости, взял на себя «багаж» Амацу-самы, весь купленный уже в Кофу, не считая посоха, который мог бы стать проблемой, но не стал. Тот же таксист попросту не заметил, что бабушка тащит с собой в салон длинную суковатую палку. Удивительно, если не знать, кто перед тобой. Да и я сам периодически начал ловить себя на мысли, что деревяшка выпадает из фокуса моего внимания. Наверное, есть вероятность, что вспомню о существовании воспитательного инструмента, только когда получу им поперек спины. Но я же не даю к тому повода? Нет же?
В прихожей нас уже поджидали три девицы, изнывающих от любопытства, при чем у двух из трех оно немереное, лисье, но не скажу, что Мияби в этом плане где-то да отстает.
— Позвольте вам представить — эту невероятно обаятельную леди зовут Коноха Амацу.