Михаил присел за стол и с удовольствием поглощал любимую им гречневую кашу. К ней вприкуску шли маринованные помидоры и несколько открытых банок с рыбными консервами. Вошедший в гостиную Николай взял из рук Петьки большую кружку чая и присел рядом.
— Что потребляем? А что за каша без тушенки?
— Надоел уже тушняк, хуже горькой редьки.
— Ну, кому как, мы тут с мужиками те запасы советские открыли, ничего так, никто не отравился.
— Так закусывали, небось! Водка все дезинфицировала.
— Да не скажи, нормальный тушняк. Одно слово — Гостовский.
— Мне больше Оршанский понравился, жаль, мало было.
— Так, что тут у нас? — Ипатьев взял открытые банки — Скумбрия в масле, рыбные котлеты. Ага, ты бы еще «завтрак туриста» или тошнотики нашел, бродяга.
— Ну, вспомнил, это когда было то, еще в разгар советской власти. При Вове Путине, таких разносолов уже не подавали — Михаил поддержал шутку друга.
Тошнотиками они в детстве называли жареные пирожки с рыбным фаршем, имеющие явно цилиндрическую форму, и выпускаемые на специальном автомате местным рыбозаводом. По первости пироги делались очень вкусными, стоили всего шесть копеек, и пользовались большим спросом со стороны детворы. В те времена простых жителей пищевики старались удивить чем-то особенным, типа колбасы из рыбы, имеющей довольно таки своеобразный вкус. На прилавках нового огромного рыбного магазина лежали никому не нужные морепродукты: мидии, креветки, водоросли. Бабушки, еще помнившие царские времена, проходили мимо прилавков с кальмарами и злобно плевались «Лягушек навезли!».
Это был город его величества Трески. Именно за этой рыбой выстраивались очереди, покупали ее в любом виде: свежая, соленая, копченая. Михаил уже не застал времена, когда из-за отсутствия в быту холодильников, треску закупали впрок и засаливали в бочках, потом оттуда в течение зимы и доставали. В ходу у северного люда также были и палтус, и семга. Среди ценителей пользовался популярностью, так называемый, «печорский засол» северного лосося. Непривычных людей сразу сшибал с ног его своеобразный запах, а гурманы ценили такую семгу за нежнейший вкус. Мелкота типа наваги и корюшки и за рыбу то не считалась. Ее жарили зимой огромными сковородами и щелкали как семечки. Речная и озерная рыбешка особого ажиотажа среди архангелогородцев не вызывала. Так, на любителя или для кошаков.
Пока Николай серпал чай из блюдца, вприкуску с сушками, Михаил покончил с завтраком и взялся за чистку Калашникова. После таскания по морозу, на оружии скапливался конденсат, поэтому приходилось каждый вечер заливать в ствол масло, да и остальные металлические поверхности слегка смазывать, во избежание ржавчины.
— Ты смотри, как он автоматик полирует, так нежно, наверное, и девок то не тискал — Коля, как обычно хохмил. Михаил промолчал, только показав глазами на Петьку.
— Да ладно, Петр уже большой мальчик. У него и подруга, поди, есть. Да, Петька? Где каждый вечер пропадаешь?
Парень немного смущенно кивнул, Михаил же с удивлением уставился на сына. Понятно, что чем старше дети, тем меньше получается общения с родителями, но такие новости хотелось бы узнавать все-таки первым.
— А кто она? Из наших?
— Не, батя. Из родниковцев.
Хорошенькая?
Петька пошел пунцовыми пятнами и кивнул головой. Михаилу пришлось по-новому взглянуть на сына, ведь в ноябре ему исполнилось уже 16 лет. Он, вообще, за эти полгода здорово возмужал. Парень сильно подрос, плечи пошли вширь, в дедушку, тот был здоровенным мужиком, а Михаил же всегда оставался худощавым, не получалось у него как-то нарастить мясо. А главное, в юноше изменилось поведение, постепенно из озорного мальчишки он становился спокойным, рассудительным парнем.
Во времена докатастрофные, среди «успешных» людей было принято, что мужчины остаются детьми лет так до тридцати. Ночные клубы, обилие красивых доступных женщин, открытая продажа любых пороков поставлена в обществе на поток, когда тут повзрослеешь? На выходе же получались совершенно некрепкие семейные узы, брошенные, никому не нужные дети, подорванное здоровье. Народ спивался, деградировал, коренное население выживали приезжие из южных республик, еще не полностью потерявшие традиционные общественные устои. Но южане несли в Россию чужую культуру, малообразованность и упадок. Хотя теперь это все было неважно, у них теперь свой мир, и строить они будут его по своим лекалам. От размышлений атамана оторвал осторожный шорох рации.
— Атаман, это Сорока, прием — прозвучал позывной Подольского.
— Сорока, это Атаман, на приеме.