Во время всех своих поездок, король, не теряя рассудок, перетягивал на свою сторону членов альянса. Он говорил с людьми, покрытыми его кровью о прекрасном месте, идеалистической идее, ставшей явью. Его логика была простой — раз сердца этих животных не тронул реально достигнутый результат, то он использует против них бессмысленный, но очень трогательный безумный репет, надеясь тронуть их сердца образом самоотверженного почти мертвого старика.
Передавая свои идеалы, истории, видения, сумасшедший старик завоевывал сердца даже самых темных людей. Он покорял их своей железной волей, способностью видеть надежду в непроглядной тьме и очень граммотно брошенными словами, которые достигали тайных страхов членов сената. Большинство членов сената были влиятельными лицами в иностранных государствах. Более того, во главе сената восседали короли, что говорило о огромной мощи этой организации.
Лишь используя широкую сеть шпионов, король имел шанс узнать о потаённых мыслях сердца сената. Он хотел выстроить отзыв святого и сыграть на их страхе перед собственными грехами, обещая искупление в своём королевстве. Лишь это могло соблазнить сердца людей, у которых так было всё.
В стенах сената уже стало традицией появление поворотного события, произошедшего после унижения короля. К примеру, во время тридцатой поездки одна сумасшедшая старуха, движимая желанием покрыть весь мир кровью во имя мести за своего сына, погибшего тридцать лет назад при участии в оппозиции против политики молодого государства, лишила короля возможности продолжения рода, но в обмен к его альянсу присоединились трое из семи сенаторов, а старуху казнили на месте.
Рану он встетил с улыбкой на глазах. Продолжение рода в его то возрасте? Как он и считал, старуха просто сошла с ума от горя. Как и большинство сенаторов, которым явно не нравилось революционная политика королевства, подвергающая их правление огромной опасности. Если бы идеи короля дошли до народа, то им бы пришлось подстраиваться под новые настроения и начать терять власть, даря её простым людям. Так сказать, создавать образ добрых правителей. Иначе рано или поздно их бы свергли.
И заметьте важную деталь: никто не решался убить старика-инвалида. Ведь тогда все праведные люди мира обернутся дьяволами, желающими лишь отомстить за своего короля. Именно такой позиции со стороны людей он добивался своей политикой. Иногда ему казалось, что он проходит через все эти мучения лишь чтобы увидеть, насколько смог изменить сущность людей, насколько они ценят его. Он желал узнать результаты его многочисленных трудов перед лицом неминуемой смерти от старости.
Конечно, о нём писали книги и зачитывали легенды. В книгах его воспевали как великого героя, способного перенести всё на свете и проложить путь к спасению мира; но при этом они скрывали многие тёмные дела, сотворённые в целях создания новой системы управления. Его идеи и мысли превозносили и в итоге это позволило занять трон, самостоятельно созданного государства без лишних вопросов. Он вступил на престол с присущим благоговением со стороны своего народа, став всеобщим символом праведности.
Каким же образом он этого достиг? Всё просто, в легендах описывались его идеи, цели, слова, истории, переживания. Читая и слушая, люди проникались его идеалами и узнавали его поближе. Но сколько из них могли стать настоящими приверженцами мотивов нового мира из-за простых слов? Однако действия короля повышали мораль, уровень образования и материальное благополучие населения. Каждый был ему благодарен. Некоторые особенно фанатичные люди искренне верили в его учения. И он был по-настоящему достоин этого. Ведь очень глубоко в своём сердце он был не повидавшим многое стариком, а сочувствующим погибающему из-за людских ссор миру юношей.
И из-за этого сочувствия очень часто люди неправильно оценивают короля. Вы можете подумать, что великий правитель был простым глупцом, ослеплённым идеей о всеобщем равенстве. И всё же, он презирал мысли о равенстве и все его книги сквозят мыслью о ненужности подобной системы. Причина проста — политика короля не направлена на то, чтобы люди просто ожидали выдачи равной выгоды и из-за этого оставались в том же положении; он не желал видеть людей, лишённых амбиций и не знающих собственной мечты. Ему нужен был способный быстро меняться народ, а не устоявшееся общество.