3) в Ново-Заветное время беременность не является признаком духовного исцеления, отказ от половой жизни — это исцеление;
4) физическое исцеление нужно, чтобы человек ходил в Храм; молодость нужна, чтобы не было старческого маразма, и человек на исповеди был вменяем.
54. Евангелие от Луки 12/49
«Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы Он уже возгорелся!»,
— мы знаем, что Огнем является Правда;
— кто поспорит с этим стихом?
— и Маргарита желает быстрей распространить «Библейские открытия».
55. «Книга Притчей Соломоновых» 2/10-15
«Когда Мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих»,
1) Маргарита писала, что Премудрость вошла в ее сердце, и с тех пор рассудительность помогает Маргарите обнаруживать в Церкви неправые пути;
2) Библия создана Богом, Маргарита убедилась в этом еще раз.
56. Евангелие от Матфея 5/18
«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна Иота или ни одна Черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,
— теперь верите в эти слова?
— Вечный Завет надо очень тщательно изучать.
57. «Книга Притчей Соломоновых» 2/10
«Когда Мудрость войдет в сердце твое…», и
«Книга пророка Малахии» 4/2
«А для вас, благоговеющие пред именем Моим взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,
1) что значит: «исцеление в лучах Его»? Ответ: мы помним, что из сердца выходят злые помыслы….; мы должны напитать свое сердце Премудростью в таком количестве, чтобы в сердце не осталось места нечестию;
2) из Маргариты лезут помыслы, о каких она и не знала; Маргарита кается.
58. «Книга Притчей Соломоновых» 3/32-34
«потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господа на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает Благодать»,
— жилище благочестивых благословляет Отец Небесный, Церкви не надо в это вмешиваться;
— Благодать дается смиренным.
59. «Книга Притчей Соломоновых» 1/19
«Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им»,
— украденное надо возвращать или оно отнимет у тебя жизнь от переживаний.
60. «Книга Притчей Соломоновых» 2/16-19
«дабы спасти от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила Руководителя юности своей и забыла Завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни»,
1) всем, вступившим в повторные браки, прекратить жить половой жизнью.
61. «Книга Притчей Соломоновых» 3/12
«ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как Отец к сыну Своему»,
— кто не наказывается, тот и не сын Богу.
62. «Книга Притчей Соломоновых» 3/19
«Господь Премудростью основал землю, небеса утвердил разумом»,
— как я счастлива от того, что узнала Премудрость! Было бы это раньше….
— Вечный Завет надо преподавать со школы.
63. Евангелие от Иоанна 4/31-34
«Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
Йехошуа говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его»,
— теперь это и Маргаритина пища, и она жаждет ее больше пищи физической.
64. Евангелие от Матфея 23/23
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать и того не оставлять»,
1) а что же такое суд?
«Книга Премудрости Соломона» 1/1
«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,
— итак, суд это справедливость;
2) книга «Второзаконие» 10/17-18
«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду»,
— Господь Бог любит сироту, вдову и пришельца, и потому требует от нас справедливости: