«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,
— итак, за каждое праздное слово люди дадут ответ;
— в школах надо сокращать количество часов по гуманитарным предметам в пользу предметов по естественным наукам;
— лучше ребенку знать природу и видеть ее красоту, чем читать рассказы о ее красоте, сидя в помещении;
— не надо уметь много разговаривать, надо много знать.
35. Маргарита сильно впечатлена величием ума Господа Бога — как Он все создал, как? Она ждет Царства Божия, чтобы учиться, узнавать, как все создано, узнавать правду обо всем; она очень сильно хочет учиться;
1) «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:
«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,
— «искреннейшее желание Учения» у Маргариты появилось;
— за желанием Учения обещана любовь, любовь к Богу.
35. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/2-3
«Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево»,
1) «сухое дерево» — мы уже знаем, что это означает: отсутствие Святого Духа Премудрости;
2) «не возноси себя в помыслах души твоей»: священникам нельзя называться «отцами» — Святой Дух Премудрости этого не потерпит; такой священник погубит даже те плоды, какие он имел до священства.
36. «Книга Притчей Соломоновых» 21/30
«Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу»,
— ученым открыто только то, что Бог разрешает знать людям.
37. Евангелие от Матфея 10/28
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»,
1) бояться Господа, Бога нашего, надо;
2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15
«Начало Премудрости — бояться Бога»,
— мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков;
— если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим;
3) Маргарита стала бояться Бога еще сильней, она боится потерять То, Что получила, она боится потерять Царство Небесное,
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/16
«Полнота Премудрости — бояться Господа».
38. Книга «Бытие» 1/14
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов»,
— Бог подумал о календаре для людей.
39. Книга «Бытие» 1/31
«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой»,
— мы знаем, сколько проклятий за наши грехи несет земля. Какой же тогда она была без проклятий красивой!
40. Книга «Левит» 19/13
«Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра», и
Книга «Второзаконие» 24/14-15
«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха»,
1) итак, наемнику плату надо отдать не позднее утра, а бедному и нищему наемнику плату нужно отдать до захода солнца;
2) Евангелие от Матфея 20/1-8
«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано по утру нанять работников в Виноградник Свой
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;
выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,
и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
Они говорят Ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в Виноградник Мой, и что следовать будет, получите.
Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю Своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых»,
— наемники, нанятые около одиннадцатого часа, очевидно, были нищими, если их не нанимали на работу; Господин Виноградника поступил по Закону, Данному через Моисея: нищим заплатили за работу в первую очередь;
— перед смертью сказать: «каюсь», не достаточно; нанятые около одиннадцатого часа мало, но работали;