1) священникам перед Богослужением нельзя употреблять спиртные напитки.
136. Евангелие от Матфея 14/3-4
«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее»,
1) «не должно тебе иметь ее»:
книга «Левит» 20/21 и 18/16;29
«Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они», и
«Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего»,
«ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего».
137. Книга «Левит» 6/2-5
«если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, — то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»,
1) «то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»:
— украденное надо возвращать, и возвращать надо с лихвой;
— отдать, а потом на исповедь.
138. Книга «Левит» 19/28
«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)»,
1) татуировки запрещены.
139. Евангелие от Матфея 12/25
«Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»,
1) Российская Федерация не правильно провела приватизацию жилья: члены семьи приватизировали свои доли в квартире, то есть, семья разделилась сама в себе; надо каяться в этом.
140. Книга «Числа» 11/7-9, о манне:
«Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем. И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна».
141. Книга «Числа» 10/11-28
«Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось Облако от Скинии Откровения; и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской…. Поднято было во — первых знамя стана сынов Иудиных… и над ополчением колена сынов Иссахаровых… и над ополчением колена сынов Завулоновых…. И снята была Скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие Скинию. И поднято было знамя стана Рувимово по ополчениям их…»,
— сыны Израилевы шли по пустыне под знаменами, как их не любить?
142. Книга «Левит» 27/1-8
«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей, то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шеститдесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному; если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей; от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять сиклей; а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра; от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей. Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник»,
1) Маргарита отнесла в Храм за себя 30 сиклей серебра в рублях;
2) какой результат? Земной рай близок и ждет Маргариту, и солнце светит для нее.
143. Книга «Второзаконие» 20/19-20
«Если долгое время будешь держать в осаде (какой-нибудь) город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его»,