Выбрать главу

Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их»,

1) мы уже знаем, что святость изменяет лицо человека.

52. Евангелие от Иоанны 14/23

«Йехошуа сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»,

1) как Бог даст нам Свои обители вечные, так и мы даем обитель Богу;

2) всем просить Бога сделать в нас обители;

3) «кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое»:

— Церковь не любит Йехошуа Машиаха, Она нарушила Его Заповеди.

53. Евангелие от Матфея 26/29

«Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами вино в Царстве Отца Моего»,

1) в Царстве Божием еда будет.

54. Евангелие от Иоанна 8/50

«Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий»,

1) Бог Отец является Судьей;

2) Евангелие от Матфея 19/28

«… сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/16, о Премудрости и о нас:

«послушный Ей будет судить народы»;

3) мы тоже будем судьями, как и Йехошуа Машиах стал Судьей:

Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца…».

55. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/1

«Премудрость прославит Себя и среди народа Своего будет восхвалена»,

1) эти слова исполняются.

56. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/17-21, о Премудрости:

«кто вверится Ей, тот наследует Ее, и потомки его будут обладать Ею; ибо сначала Она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его Своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его Своими Уставами; но потом Она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны Свои»,

1) мы уже знаем, что приступающий к служению Богу, бывает искушаем, теперь узнали почему, и узнали Кто посылает искушения;

2) Евангелие от Матфея 4/1-11

«Тогда Йехошуа возведен был Духом в пустыню, для искушения от Диавола,

и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сделались хлебами.

Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле Храма,

И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,

и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься Мне.

Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

Тогда оставляет Его Диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему»,

— Йехошуа Машиах тоже был искушаем Уставами Премудрости.

— «… не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» — теперь нам эти слова понятны.

57. О преломлении Хлеба:

Евангелие от Иоанна 6/54-55

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ибо Плоть Моя истинно есть Пища, и Кровь Моя истинно есть Питие»,

1) те продукты, которые мы едим, являются строительным материалом для нашего организма; так и Плоть Йехошуа Машиаха является для нас Строительным Материалом, и постепенно Она изменяет наши человеческие клетки на Божественные;

2) Кровь Йехошуа, то есть, Его Святейшая Душа соединяется с нашей душой и образуется Новая Душа;

3) Духа Святого мы должны просить у Бога, с преломлением Хлеба мы Его не получаем.

58. Евангелие от Иоанна 14/20

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас»,

1) Бог Отец и Йехошуа Машиах уже сделали в нас обители для Себя и бывают в нас.

2) теперь просим, чтобы мы были в Йехошуа Машиахе.

59. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/13

«… Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви»,

1) ненависть к греху приводит к любви: ненавидишь грех, а не ближнего своего;

2) человеку, прелюбодействующему, только кажется, что он любит.

60. Евангелие от Матфея 13/19

«ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…»,