«Книга пророка Исаии» 66/23-24
«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти»,
— итак, трупы, отступивших от Бога людей, — мерзость, зачем их вносить в Храм для отпевания? Они для червей, они не для Бога;
3) а вот еще те, которых нельзя отпевать:
«Книга пророка Исаии» 14/11
«В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви — покров твой»,
— гордецов нельзя отпевать;
— но мы знаем: делить людей на праведников и не праведников для отпевания в Церкви, не велит Евангелие:
Евангелие от Матфея 7/1
«Не судите, да не судимы будете»;
— отпевания покойников в Церкви не должно быть;
4) Евангелие от Луки 9/59-60
«А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
Но Йехошуа сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие»,
— Йехошуа Машиах тоже против отпевания: надо благовествовать Царствие Божие, а не отвлекаться на покойников.
103. Мы уже знаем, что человек, надеющийся на человека, проклят; а вот, что говорит Евангелие об этом:
Евангелие от Матфея 16/23
«Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,
— не надо дружить с властями ради выгод Церкви.
104. «Послание к Филиппийцам святого апостола Павла» 2/5-8
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Йехошуа: Он, будучи Образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв Образ Раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как Человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной»,
1) итак, Йехошуа Машиах уничижил Себя Самого, приняв Образ Раба;
— Церковь, скромней надо быть, званий: Блаженнейший, Преосвященный, Святейший… не должно быть;
2) все священники Церкви должны быть братьями;
— подумайте, если бы священники были «отцами», как бы к ним могли обращаться Моисей, Йехошуа Машиах? Все было бы ложью;
3) «в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Йехошуа» — у Маргариты брезгливость к нечистоте от осквернения мертвым.
105. Евангелие от Иоанна 12/19
«Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваем ничего? весь мир идет за Ним»,
1) «весь мир идет за Ним» — вот много плода, о котором говорит Йехошуа Машиах:
Евангелие от Иоанна 15/5
«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода…».
106. Евангелие от Иоанна 15/8
«Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками",
— плодов Христовой Церкви должно быть много, и они должны прославить Отца Небесного;
— Церковь прославляет святых, а не Отца; Церковь, Ты заблудилась.
107. «Книга пророка Иеремии» 17/5-8
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при Водах и пускающее корни свои у Потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод»,
1) Церковь и Маргарита, кто из них проклят и кто благословен? Вывод сделайте сами;
— даже, выйдя из Церкви, Маргарита продолжает приносить плоды;
2) теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 13/31-32
«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Зерну Горчичному, Которое человек взял и посеял на поле своем,
Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится Деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях Его»,
— малые открытия Маргариты вскрыли целый пласт заблуждений Церкви;
3) Евангелие от Иоанна 6/35
«Йехошуа же сказал им: Я есмь Хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда»,
— теперь этот стих понятен: приходящий к Йехошуа Машиаху уходит от проклятия из земли бесплодной и приходит в благословение, в землю при Водах.
— Водой Йехошуа Машиах называет Святой Дух Премудрости: