подлежащими осуждению от образованной ими формы и [своего] образа. [89.17-31]
Тогда Духовная (ti-pneumatike) вошла [в] змею, Наставительницу; и она наставляла
[их], говоря, "Что он [сказал] вам? "От всякого дерева в саду ты будешь есть; а
от [дерева] познания добра и зла не ешь?" [89.31-90.2]
Плотская женщина (t-shime n-sarkike) сказала, "Не только "не ешь" сказал он, но
даже "не прикасайся к нему; ибо в тот день, когда вы вкусите от него, смертию вы
умрете". [90.2-5]
И змея, Наставительница, сказала, "Смертию вы не умрете; ибо из ревности сказал
он вам это. Но откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло".
И Наставительница была взята из змеи, и оставила она ее простым существом
земным. [90.6-12]
И плотская женщина взяла с дерева и ела; и дала она мужу своему и себе самой; и
одушевленные (am-psychikos) ели. И недостаток их проявился в неведении их; и
узнали они, что наги от Духовного (a-pneumatikon), и взяли они смоковные листья
и укрепили на чреслах своих. [90.13-19]
И пришел великий правитель, и сказал он, "Адам! Где ты?" - ибо не знал он, что
случилось. [90.19-21]
И Адам сказал, "Голос твой я услышал, и убоялся, потому что я наг; и скрылся".
[90.21-23]
Правитель сказал, "Почему ты скрылся, не потому ли, что ты съел от дерева, с
которого единственного Я приказывал не есть тебе? А ты съел!" [90.24-27]
Адам сказал, "Женщина, которую ты мне дал, [она дала] мне, и я ел". И
высокомерный правитель проклял женщину. [90.27-30]
Женщина сказала, "Это змея обольстила меня, и я ела". [Они обратились] ко змее и
прокляли ее тень, [...] бессильны, не зная, [что] это была образованная ими
форма. С того дня, змея находится под проклятием властителей; до пришествия
Совершенного Человека (p-teleios n-rome) это проклятие легло на змею.
[90.30-91.3]
Они обратились к своему Адаму, и взяли его, и изгнали его из сада вместе с женой
его; ибо не было у них благословения, поскольку они также под проклятием.
[91.3-7]
И бросили они род человеческий в великое отвлечение и в труды, так чтобы их род
человеческий стал бы занят делами мирскими и не мог бы стать посвященным Духу
Святому. [91.7-11]
И так, после этого, она (женщина) родила Каина, их сына; и Каин возделывал
землю. Вслед за тем, познал он жену свою; снова зачав, родила она Авеля; и Авель
был пастырь овец. Так Каин приносил дар от хлебов полевых, Авель же приносил
жертвы (от) ягнят своих. Бог призрел на исполненные по обету жертвы Авеля; но он
не принял исполненные по обету жертвы Каина. И плотский Каин преследовал Авеля,
брата своего. [91.11-21]
И сказал Бог Каину, "Где Авель, брат твой?" [91.21-22]
Он ответил, сказав, "Разве я сторож брату моему?" [91.23-24]
Бог сказал Каину, "Слушай! Голос крови брата твоего вопиет ко мне! Ты согрешил
устами твоими. И вернется тебе; всякий кто убьет Каина, даст волю семи
возмездиям, и ты будешь существовать стеная и дрожа на земле". [91.24-30]
И Адам [познал] свою двойницу Еву, и она зачала и родила [Сифа] Адаму. И сказала
она, "Я родила [другого] человека через Бога, вместо [Авеля]". [91.30-33]
Снова Ева зачала и родила [Норею]. И сказала она, "Он породил во мне деву, как
помощь (nou-parthenos n-boetheia) [для] многих поколений человеческих". Она есть
дева, которую власти не осквернили. [91.34-92.3]
И стали люди размножаться и совершенствоваться. [92.3-4]
Правители имели совет между собой и сказали, "Cотворим потоп руками нашими и
истребим всю плоть, от человека до зверя". [92.4-8]
Но когда правитель властей узнал их замысел, он сказал Ною, "Сделай себе ковчег
из дерева, которое не гниет и скройся в нем - ты и дети твои, и звери, и птицы
небесные от малого до велика - и веди его на Гору Сир". [92.8-14]
Орея пришла к нему, желая сесть на ковчег. И когда он не позволил ей, она подула
на ковчег и сожгла его. И снова сделал он ковчег, во второй раз. [92.14-18]
Правители пошли, чтобы встретить ее, замышляя совратить ее. Их великий средь них
сказал ей, "Твоя мать Ева приходила к нам". [92.18-21]
Но Норея обратилась к ним и сказала им, "Вы правители тьмы, прокляты вы. Не
знали вы матери моей; но то была ваша двойница, которую вы познали. Ибо не от
вас я; но Свыше пришла я". [92.21-26]
Высокомерный правитель обратился в силе своей, [и] лик его стал подобен черному
[...]; дерзко сказал он ей, "Ты должна оказать нам услугу, как твоя мать Ева;