32 На седьмой день священник осмотрит язву и, если грибок не распространяется, на нём нет желтоватых волос и он не углублён в кожу,
33 то больному нужно обриться, но не брить место грибка. Священник должен вторично закрыть имеющего грибок на семь дней.
34 На седьмой день священник осмотрит грибок и, если он не распространяется по коже и не углублён в неё, то священник объявит того человека чистым. Пусть он постирает свою одежду и будет чист.
35 Но если после его очищения грибок будет сильно распространяться по коже,
36 и священник увидит, что грибок распространяется, то пусть не ищет желтоватые волосы — он нечист.
37 Но если грибок остаётся в том же виде и на нём видны чёрные волосы, то грибок сошёл и тот человек чист. Священник объявит его чистым.
38 Если у мужчины или у женщины на их коже будут видны белые пятна,
39 и священник увидит, что на их коже бледно-белые пятна: это лишай, который распространился по коже, тот человек чист.
40 Если у кого на голове выпали волосы, то это плешь, тот человек чист.
41 И если на передней части головы выпали волосы, то это облысение, тот человек чист.
42 Но если на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши или на лысине у него развилась проказа.
43 Священник осмотрит его, и если увидит, что на его плеши или на лысине белая или красноватая опухоль язвы, похожая на проказу,
44 тот человек прокажённый, он нечист. Священник должен объявить его нечистым, так как у него на голове язва.
45 Прокажённый, у которого есть эта язва, должен ходить в разорванной одежде, с распущенными волосами, закрыв нижнюю часть лица, и кричать: «Нечист! Нечист!»
46 Во все дни, пока на нём есть язва, он будет нечист, он нечист. Он должен жить отдельно, его жилище за лагерем.
47 Если язва проказы будет на шерстяной или на льняной одежде,
48 на продольных или поперечных нитях льняной или шерстяной ткани, на коже или на каком-нибудь кожаном изделии,
49 и это пятно на одежде, на коже, на продольных или поперечных нитях ткани, или на какой-нибудь кожаной вещи будет зеленоватым или красноватым: это язва проказы. Её нужно показать священнику.
50 Священник осмотрит язву и закроет на семь дней то, что заражено язвой.
51 Через семь дней священник осмотрит заражённое место и, если язва распространилась по одежде, или по продольным или поперечным нитям ткани, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это едкая проказа, нечистая язва.
52 Он должен сжечь одежду, продольные или поперечные нити льняной или шерстяной ткани, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, так как это едкая проказа. Её нужно сжечь на огне.
53 Но если священник увидит, что язва не распространилась ни по одежде, ни по продольным или поперечным нитям ткани, или по какой-либо кожаной вещи,
54 то пусть прикажет постирать то, на чём есть язва, и вторично закроет на семь дней.
55 Если после стирки на заражённой вещи священник увидит, что язва не изменилась и не распространилась, то эта вещь нечиста, сожги её на огне. Это выеденное углубление на лицевой стороне или на изнанке.
56 Но если священник увидит, что язва после стирки стала почти не заметной, то пусть священник оторвёт её от одежды, или от кожи, или от продольных или поперечных нитей ткани.
57 Но если она опять покажется на одежде или на продольных или поперечных нитях ткани, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это распространяющаяся язва, сожги на огне то, на чём эта язва.
58 Но если одежду или продольные, или поперечные нити ткани, или какую-нибудь кожаную вещь постираешь, и с них сойдёт язва, то их нужно постирать вторично, и они будут чисты.
59 Это закон о язве проказы на шерстяной или льняной одежде, или на продольных, или поперечных нитях ткани, или на какой-нибудь кожаной вещи, и как объявлять её чистой или нечистой».
14 ГЛАВА
1 Господь сказал Моисею:
2 «Вот закон о прокажённом: когда его надо очистить, пусть приведут его к священнику,
3 священник выйдет из лагеря и, если увидит, что прокажённый исцелился от своей болезни,
4 то прикажет очищаемому принести двух чистых живых птиц, кусок кедрового дерева, тёмно-красную нить и иссоп.
5 Священник прикажет заколоть одну птицу над глиняным сосудом с чистой водой,
6 а сам возьмёт живую птицу, древесину кедра, тёмно-красную нить и иссоп, смочит их и живую птицу в крови той, которая заколота над чистой водой,
7 и побрызгает семь раз на очищаемого от проказы, объявит его чистым и выпустит живую птицу в поле.
8 Очищаемый постирает свою одежду, сбреет все волосы, вымоется водой и будет чист. Потом войдёт в лагерь, но семь дней остаётся вне своего шатра.
9 На седьмой день он сбреет все волосы на голове, бороду, брови, постирает свою одежду, вымоет тело водой и будет чист.
10 На восьмой день он возьмёт двух баранов без порока, одну годовалую овцу без порока, три десятых части ефы лучшей пшеничной муки, смешанной с елеем, в хлебное приношение и один лог елея.
11 Священник, совершающий очищение, поставит очищаемого человека с ними перед Господом у входа в скинию собрания.
12 Священник возьмёт одного барана и лог елея и принесёт это в жертву повинности, потрясая перед Господом.
13 Затем заколет барана на том месте, где закалывают жертву за грех и жертву всесожжения — на святом месте, потому что эта жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику. Это великая святыня.
14 Священник возьмёт кровь жертвы повинности и помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги.
15 Затем возьмёт из лога елея и нальёт на свою левую ладонь.
16 Священник обмакнёт палец правой руки в елей, который на его левой ладони, и семь раз побрызгает елеем со своего пальца перед Господом.
17 Оставшимся елеем, который на его ладони, пусть священник помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги — на те же места, где есть кровь жертвы повинности.
18 А остальным елеем, который на ладони, помажет голову очищаемого. Так священник очистит его перед Господом.
19 И совершит священник жертву за грех и очистит очищаемого от его нечистоты. После этого заколет жертву всесожжения
20 и положит жертву всесожжения и хлебное приношение на жертвенник. Так священник очистит его, и он будет чист.
21 Но если он беден и у него нет средств, то пусть возьмёт одного барана в жертву повинности для потрясания, чтобы очистить себя, одну десятую часть ефы лучшей пшеничной муки, смешанной с маслом, для хлебного приношения, лог елея
22 и двух горлиц или двух молодых голубей, что ему доступно — одну из птиц в жертву за грех, а другую для всесожжения.
23 Он принесёт их на восьмой день своего очищения священнику ко входу в скинию собрания перед Господом.
24 Священник возьмёт барана жертвы повинности и лог елея и принесёт это, потрясая перед Господом.
25 Священник заколет барана в жертву повинности и возьмёт кровь жертвы повинности, и помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги.
26 И нальёт священник елей на левую ладонь,
27 и елеем, который на левой ладони, семь раз побрызгает пальцем правой руки перед Господом.
28 Затем помажет елеем, который на его ладони, мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец его правой ноги — на те же места, где есть кровь жертвы повинности.
29 А остальным елеем, который на ладони, помажет голову очищаемого, чтобы очистить его перед Господом.
30 Пусть очищаемый принесёт одну из горлиц или одного из молодых голубей, которые ему доступны, —
31 одну птицу в жертву за грех, а другую для всесожжения вместе с хлебным приношением. Так очистит священник очищаемого перед Господом.
32 Это закон о прокажённом, который во время своего очищения не имеет средств».