Выбрать главу

Petrinovich L., Human Evolution, Reproduction, and Morality (Эволюция человека, размножение и нравственность), Plenum Press, New York, 1995.

Pojman L. P. — Beckwith F. J., The Abortion Controversy: a reader (Полемика об абортах: читатель), Jones and Bartlett Publishers, Boston, 1994.

Pontificia Accademia pro Vita, Identita e Statuto dell'embriono umano (Идентичность и статус человеческого эмбриона), Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 1997.

Pontificio Consiglio della Pastorale per gli Operatori sanitari (Папский Совет пастырей для медицинских работников), Carta degli Operatori sanitari (Документ медицинского работника) , Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 1995.

Possenti V., La bioetica alla ricerca dei principi: la persona (Биоэтика в поисках принципов: личность), «Medicina e Morale», 1992, 6, с. 1075–1096.

Pousset E., Être humain déja (Быть уже человеком), «Etudes», 1970, nov., с. 512–513.

Quelquejeu D., Lavolonté de procréer. Réflexion philosophique (Воля к воспроизведению. Философское размышление), «Lumière et Vie», 1972, ag./ott, с. 64.

Quintavalla E. — Raimon D. E. (a cura di), Aborto, perché? (Аборт, почему?), Feltrinelli, Milano, 1989.

Raes J., A propos de l'avortement (По поводу аборта), «La Revue Nouvelle», 1971, с. 90.

RiniS. M., Beyond abortion (За пределами аборта), TAN Books and Publishers, Rockford, 1993.

Robert С. J. — Lowe C. R., Where are all the conceptions gone? (Куда подевались все концепции?), «Lancet», 1975,c. 498 — 499.

Rodriguez Luco A., La valutazione teologico–morale dell'aborto (Богословско–нравственная оценка аборта), в Sgreccia E. — Lucas Lucas R., Commento inter disciplinare alla Evangelium Vitae (Комментарий, связанный с привлечением различных наук, к энциклике Evangelium Vitae), Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 1997, c. 419 — 434.

Rothman В., The products of conception: the social context of reproductive choices (Плоды концепции: социальный контекст репродуктивного выбора), «J. Med. Ethics», 1985, 11, с. 188–192.

Ruff W., Individualität und Personalität in embryonalen Werden. Die Frage nach dem Zeitpunkt der Geistbeseelung (Индивидуальность и личность в эмбриональном развитии. Проблема момента одушевления), «Theologie und Philosophie», 1970, 45, с. 25 — 49.

Ryan M., Illegal abortion and the Soviet health service (Нелегальный аборт и советская система здравоохранения), «British Medical Journal», 1987, 294, с. 425 — 426.

S. Congregazione per la Dottrina della Fede (Св. Конгрегация по вероучению), Dichiarazione su l'aborto procurato (Заявление о разрешенных абортах) (18.11. 1974), в Enchiridion Vaticanum, 5, Dehoniane, Bologna, 1979, с. 419–443.

Schooyans M., L'avortement enjeux politiques (Аборт. Политические проблемы), Ed. di Préambule, Longueil, 1990.

Serra A., Il neo–concepito alla luce degli attuali sviluppi della genetica umana (Только что зачатое существо в свете современных генетических исследований человека), «Medicina e Morale», 1974, 3, с. 333–366.

Serra A., Il neoconcepito alla luce degli attuali sviluppi della genetica umana (Только что зачатое существо в свете современных генетических исследований человека), в Fiori A. — Sbreccia E. (a cura di), L'aborto. Riflessioni di studiosi cattolici (Аборт. Размышления ученых–католиков), «Vita e Pensiero», Milano, 1975, с. 115–148.

Serra A., Pari dignita all' embrione nell' Enciclica Ewangelium Vitae (Равное достоинство эмбриона в энциклике «Evangelium Vitae»), в Sgreccia E. — Sacchini D. (a cura di), Evangelium Vitae e bioetica. Un approccio inter disciplinare (Энциклика Evangelium Vitae и биоэтика. Подход, связанный с привлечением различных наук), «Vita e Pensiero», Milano, 1996, с. 147–173.

Serra Л., Lo stato biologico dell'embrione umano. Quando inizia l'«essere umano»? (Биологический статус эмбриона человека. Когда начинается «человеческое бытие»?), в Sgreccia E. — Lucas Lucas R. (a cura di), Commentario interdisciplinare alla Evangelium Vitae (Комментарий к энциклике «Evangelium Vitae», связанный с привлечением различных наук), Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 1997, c. 573–597.

Serra A. — Sgreccia E. — Di Pietro M. L., Nuova genetica e embriopoiesi umana, «Vita e Pensiero», Milano, 1990.

Sgreccia E., La obiezione di coscienza e le implicazioni nella prassi assistenziale e nei consultori familiari (Неповиновение по требованию совести и его последствия в сфере психологической помощи и для семейных консультантов), «Anime e Corpi», 1978, 77, с. 295 — 315.

Sgreccia E., I compiti della famiglia cristiana (Обязанности христианской семьи), «Medicina e Morale», 1980, 3, с. 388–391.

Sgreccia E., Aborto e responsabilita deicredenti (Аборт и ответственность верующих), в Concetti G. (a cura di), Il diritto alla vita (Право на жизнь), Logos, Roma, 1981, с. 101 — 128.

Sgreccia E., A proposito del pre–embrione umano (По поводу человеческого преэмбриона) (Editoriale), «Medicina e Morale», 1986,1, c. 5–17.

Sgreccia E., Le malformazioni fetali: implicazioni etiche (Деформации развития у зародышей: этические последствия), «Acta medica romana», 1986, 24, с. 539 — 550.

Sgreccia E. (a cura di), Il dono della vita (Дар жизни), «Vita e Pensiero», Milano, 1987.

Sgreccia E. — Di Pietro M. L., L'interruzione volontaria di gravidanza nel pensiero cattolico (Искусственное прерывание беременности с точки зрения католической мысли), «Affari sociali», 1989, 4, с. 75–92.

Sgreccia E. — Mele V., Ingegneria genetica e biotecnologie nel futuro dell'uomo (Значение генетической инженерии и биотехнологий для будущего человечества), «Vita e Pensiero», Milano, 1992.