Miranda G., «Cultura de la muerte»: analisis de un concepto у de un drama («Культура смерти»: анализ одной концепции и одной драмы), в Lucas Lucas R., Comentario interdisciplinar a la «Evangelium Vitae» (Межнаучный комментарий к «Evangelium Vitae»), ВАС, Madrid, 1996, с. 225 — 243.
Misbin R. I., Euthanasia: the Good of the Patient, the Good of Society (Эвтаназия: благо пациента, благо общества), University Publishing Group, Frederick (Maryland), 1992.
Morris J. N. — Suissa S. и др., Last days: a study of the quality of life of terminally ill cancer patients (Последние дни: изучение качества жизни больных раком в терминальной стадии), «J. Chron. Dis.», 1986, 39, 1, с. 47 — 62.
Mortensen V., Life and Death. Moral implications of Biotechnology (Жизнь и смерть. Нравственные аспекты биотехнологий), WCC Publications, Geneve, 1995.
O'Connell L. J., Medical technology: questions of life and death (Медицинские технологии: вопросы жизни и смерти), в CortisT. (ed.), Bioethics (Биоэтика), Ministry for Social Policy, Valletta, 1989, с 13 — 27.
O'Rourke K., The Christian Affirmation of Life (Христианское утверждение жизни), «Hospital Progress», 1974, 55, с. 65 — 72.
Pijneborg L. — Van der Maas P. J. — Van Delden J. J. H. — Loomen С W. N., Life terminating acts without explicit request of the patient (Прерывание жизни пациента без ясно выраженной его просьбы об этом), «The Lancet», 1993, 340, с. 196 и далее.
Pijnenborg L. — Van der Maas P. J. — Van Delden J. J. H. — Looman С W. N., Levensbenndigend handelen zonder uitdrukkelijk verzoek van de patimt, «Neederlands Tijdschtat voor Geneeskunde», 1994, 137, с. 1196 — 1197.
Pio XII, Enciclica «Mystici corporis» (Энциклика «О мистическом Теле Христа») (29.06.1943), AAS, 1943, 35, с. 239.
Puca A., Il caso di Nancy Beth Cruzan (Случай Нэнси Беф Крузен), «Medicina e Morale», 1992, 5, с. 911–932.
S. Congregazione per la Dottrina della Fede (Св. Конгрегация по вероучению), Dichiarazione su L'aborto procurato (Декларация об искусственном аборте) (18.11.1974), in Enchiridion Vaticanum, 5, Dehoniane, Bologna, 1979, с. 419 — 443.
S. Congregazione per la Dottrina della Fede (Св. Конгрегация по вероучению), Dichiarazione su L'eutanasia (Декларация об эвтаназии) (05.05.1980), в Enchiridion Vaticanum, 7, Dehoniane, Bologna, 1982, с. 332–351.
Scooyans M., L'eutanasia oggi (Эвтаназия сегодня), LAS, Roma, 1996.
Sgreccia E., Dignita della morte ed eutanasia (Достоинство смерти и эвтаназия), in Аа. Vv., Il valore della vita (Ценность жизни), «Vita e Pensiero», Milano, 1985, c. 132–161.
Sgreccia E., Aspetti etici connessi con la morte cerebrale (Этические аспекты, связанные со смертью мозга), «Medicina e Morale», 1986, 3, с. 515 — 526.
Sgreccia В., Guida medica europea ed eutanasia (Европейские медицинские указания и эвтаназия), «Vita e Pensiero», 1987, 4, с. 250 — 262.
Sgreccia E., Spagnolo A. G., Di Pietro M. L. (a cura di), L'assistenza al morente. Aspetti socio–culturali, medico–assistenziali e pastorali ( Помощь умирающим. Социокультурные, медицинские и пастырские аспекты), Editrice Vita e Pensiero, Milano, 1994.
Simmons P. D., Euthanasia — the person and death (Эвтаназия — личность и смерть), в Birth and death: bioethcs decision–making (Рождение и смерть: принятие решения в биоэтике), The Westminster Press, Philadelphia, 1983, с. 107 — 154.
Spagnolo A. G., Perchi unon condivido l'eutanasia (Почему я против эвтаназии), «Bioetica», 1993, 2, с. 284–289 (впоследствии эта работа была перепечатана в специальном выпуске Quaderni de Le Scienze, под редакцией С. A. Defanti, С. Flamigni и М. Mori, n. 88, febbraio 1996, с. 52–53).
Spagnolo A. G., Testamenti biologici (Биологические завещания ), «Vita e Pensiero», 1993, 9, с. 576–590.
USA, President's Commission, Summing up: Final report on studies of the ethical and legal problems in medicine and biomedicai and behavioral research (Подведение итогов: заключительный доклад по изучению этических и юридических проблем в медицине и при биомедицинских и бихевиористских исследованиях), US Gov. Print. Office, Washington (DC), 1983.
USA, State of California, Natural Death Act (Закон о естественной смерти), 1976, в Appendice a Giusti G., L'eutanasia, Cedam, Padova, 1982, c. 91 — 99.
Van der Wal G. — Van Eijk G. Th. M. — Leenen H. J. J. — Spreuenberg C, Life–ending acts without request of the patient (in Dutch) (Прерывание жизни пациента без ясно выраженной его просьбы об этом (на голландском), «Huisarts Wet», 1991, 34, с. 523.
Van der Wal G., Euthanasia and assisted suicide (Эвтаназия и помощь в совершении самоубийства), «Medisch Contact», 1991, 46, с. 212 — 214.
Van der Wal G. — Van Eijk G. Th. M. — Leenen H. J. J. — Spreuenberg C, Bij Justitie gemeide euthanasie en hulp bij zelfdoding, «Medisch Contact», 1992, 27, с. 1027 и далее.
White R. J. — Angstwurm H. — Carrasco De Paula I (eds), Working group on the determination of brain death and its relationship to human death (Рабочая группа no вопросу определения смерти мозга и ее связи со смертью человека), (10 — 14. 12. 1989),'Pontificia Accademia delle Scienze, Citte del Vaticano, 1992.
Приложение
АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ (от греч. axios — ценный и logos — изучение) - относящийся к ценностям или к системе ценностей.
АКЦИДЕНТАЛЬНОЕ СОЕДИНЕНИЕ — понятие, обозначающее действие, в результате которого образуется единство. Может происходить на разных уровнях. Акцидентальным и по большей части искусственным бывает, например, соединение механических частей. Более глубоким является субстанциональное соединение, как, скажем, соединение, связующее материю и форму.