Pellegrino E. D., A philosophical sources of medical morality (Философский источник врачебной морали), «Journal of Medicine and Philosophy», 1979, 4 (1), с 1 — 7.
Pellegrino E. D., Professional ethics: moral decline or paradigm shift? ( Профессиональная этика: нравственное падение или изменение парадигмы?), «Religion and Intellectual Life», 1987,4, 3, с. 21 45.
Pellegrino E. D., Trust and distrust in professional ethics (Доверие и недоверие в профессиональной этике), в Pellegrino E. D. — Veatch R. M. — Langan J. (a cura di), Ethics, trust, and the professions: philosophical and cultural aspects (Этика, доверие и профессии: философские и культурные аспекты), Georgetown University Press, Washington (DC), 1991, с. 69 — 89.
Pellegrino E. D., The virtuous physician, and the ethics of medicine (Нравственный врач и медицинская этика), в Shell E. E. (a cura di), Virtue and medicine. Explorations in the character of medicine ( Нравственность и медицина, Исследование особенностей медицины), Reidel, Dordrecht, 1985, с. 237 — 255.
Pellegrino E. D. — Thomasma D. C., For the patient's good. The restoration of beneficence in health care (Для блага больного. Возрождение милосердия в уходе за больным), Oxford University Press, New York, 1988 (итал. перев.: Per il bene del paziente, Paoline, Milano, 1992).
Pellegrino E.D. — Thomasma D. C., A philosophical basis of medical practice. Toward a philosophy and ethic of the healing professions (Философская основа медицинской практики. К философии и этике лечащих профессий), Oxford University Press, New York, 1981.
Pellegrino E. D . — Thomasma D. C, Virtues in Medical Practice (Положительные аспекты в медицинской практике), Oxford University Press, New York, 1993.
Pessina A., Personalismo e ricerca in bioetica (Персонализм и исследования в биоэтике), «Medicina e Morale», 1997, 3, с. 443 — 459.
Pizzuti G. M., (a cura di), Pluralismo etico e normativita della bioetica (Этический плюрализм и нормативный характер биоэтики), «Quaderni di bioetica», Pubblicazioni dell'Osservatorio di Bioetica. Ernies, Potenza, 1992.
Popper K., Conoscenze oggettive. Un punto di vista evoluzionistico (Объективное знание. Эволюционистская точка зрения), Armando, Roma, 1983.
Popper К., Logica della scoperta scientifica (Логика научного открытия), Einaudi, Torino, 1983.
Popper К. — Eccles J., L'io e il suo cervello (Я и его мозг), 3 voll., Armando, Roma, 1982.
Possenti V., Dibattito sulla bioetica (Споры о биоэтике), «Vita e Pensiero», 1990, 2, c. 141 — 147.
Possenti V., Le societa liberali al bivio. Lineamenti di filosofia della societa (Либеральные общества на распутьи. Очерки по философии общества), Marietti, Torino, 1991.
Potter V. R., Bioethics: bridge to the future (Биоэтика: мост в будущее), Englewood Cliffs, Prentice Hall, 1971.
Privitera S., Etica descrittiva (Описательная этика), в Privitera S. Compagnoni F. — Piana G. (a cura di), Nuovo dizionario di teologia morale (Новый словарь по нравственному богословию), Paoline, Milano, 1990, с. 354–358.
Privitera S., Sulla fenomenologia della prassi etico–scientifica (О феноменологии научно–этической практики), «Rivista di teologia morale», 1988, 2, c. 77 — 98.
Prodomo R., Per un dibattito sulla bioetica (К спору о биоэтике), «Criterio», 1986, 3, с. 216 — 226.
Quinzio S., Perché la tolleranza non basta (Почему недостаточно терпимости ), «Biblioteca della Liberta», 1987, 99, c. 77 — 81.
Rawls J., A theory of justice (Теория справедливости), The Belknap Press, Cambridge (Mass.), 1971 (итал. перев. Una teoria della giustizia, Feltrinelli, Milano, 1982).
Reale G. — Antiseri D., Il pensiero occidentale dalle origini ad oggi (Западная мысль от истоков до сегодняшнего дня), 3 voll., La Scuola, Brescia, 1983.
Remotti F., La tolleranza verso i costumi (Терпимость по отношению к обычаям ), в Viano С. A. (a cura di), Teorie etiche contemporanee (Современные этические теории), Boringhieri, Torino, 1990, с. 165 — 185.
Rodota S., Tecnologie e diritti (Технологии и права), Il Mulino, Bologna, 1995.
Ross D., Foundations of ethics (Основы этики), The Clarendon Press, Oxford, 1939.
Ross D., The right and the good (Право и добро), Oxford University Press, Oxford, 1930.
Rouland N., Antropologia giuridica (Юридическая антропология), Giuffrè, Milano, 1992.
Scarpelli U., Etica senza verita (Этика без истины), Il Mulino, Bologna, 1982.
Scarpelli U., La bioetica. Allaricerca dei principi (Биоэтика. В поисках принципов), «Biblioteca della Liberta», 1987, 99, с. 7 — 32.
Schooyans M., La dérive totalitäre du libéralisme (Тоталитарный уклон либерализма.), Изд. Universitaires, Paris, 1991.
Serra A., Interrogativi etici dell 'ingegneria genetica (Этические сомнения в генетической инженерии), «Medicina e Morale», 1984, 3, с. 306 — 321.
Serra A. — Neri G. (a cuia di), Nuova genetica. Uomo e societa ( Новая генетика. Человек и общество), «Vita e Pensiero», Milano, 1986.
Serra A. — Sgreccia E. — Di Pietro M. L., Nuova genetica ed embriopoiesi umana, «Vita e Pensiero», Milano, 1990.
Serres M., предисловие к книге Testart J., L'oeuf transparent (Прозрачное яйцо), Flammarion, Paris, 1986 (итал. перев. L'uovo trasparente, Milano, 1988).
Sgreccia E., Il progresso scientifico tecnologico di fronte all'etica (Научно–технический прогресс перед лицом этики), «Medicina e Morale», 1983, 4, с. 335 — 342.
Sgreccia E., La risposta nella trascendenza ( Ответ свыше), в Jacobelli J. (a cura di), Scienza ed etica: quali limiti? (Наука и этика: где границы?), Laterza, Roma, 1990, с. 163 — 173.
Sgreccia E., Manuale di bioetica. Fondamenti ed etica biomedica (Учебник по биоэтике. Основы и биомедицинская этика), «Vita e Pensiero», Milano, 1991 (ristampa 2 edizione 1988).