Выбрать главу

- 'Этот прием он еще не закончил, и в будущем техника такого уровня может стать... чудовищной, - подумал Улькиорра. - Если бы я не заблокировал атаку, Ямми просто рассекло бы надвое. Значит, вот тот, кто интересует Айзена-сама. Куросаки Ичиго. Интересно. Нужно будет больше узнать о нем'.

Меж тем ситуация резко изменилась.

На пути Ямми появилось еще двое человек, а именно - Урахара Кёске и Шихоин Йоруичи. Женщина несколькими ударами отправила Диеза в полет, но Куатро заметил, что она недооценила его иерро и все же слегка повредила руку с ногой.

Он собирался подойти, как у его лица появилось острие какого-то... шипа.

- Не двигайся, - прозвучал женский голос за спиной.

Он скосил взгляд на оружие. Коготь на среднем пальце, черно-золотого цвета.

- Значит, ты - Учитель Вена, - произнес он.

Женщина вздрогнула.

- Он говорил о тебе, - ровным голосом сказал Шифер. - Но... ничего интересного...

- Где он? - с холодом в голосе прошептала она.

- Там же, где и все мы... в Лас Ночес, - он лишь мельком посмотрел на нее и потерял всяческий интерес.

Сонидо!

Появившись рядом с уже начавшим беситься Ямми, он не дал тому активировать ресурексион. Это уже выходит за рамки их заданий.

- Уходим, мы закончили, - сказал Улькиорра, открывая гарганту.

- Бежите? - усмехнулась Шихоин Йоруичи.

- В этом нет необходимости, - ответил Куатро. - Вам нужно защищать раненых, так что в невыгодном положении именно вы.

Человек в полосатой шляпе слегка напрягся.

- Потому мы уходим.

Улькиорра и Ямми вступили в черный провал Гарганты, и он начал закрываться за их спинами. Напоследок Куатро взглянул еще раз на Куросаки Ичиго, а затем перевел взгляд к самому интересному человеку в этой группе. К странной рыжеволосой девушке, обладающей столь удивительной силой...

*Репульсия - Repulsion, заклинание, не дающее цели приблизиться. Этакая 'резиновая стена', чем ближе, тем сильнее тебя отталкивает. Хотя обычно людей не отшвыривает, но Ичиго - гений.

Глава 9. Труп на троне.

Путь до кабинета Айзена не занял много времени. Я был и не против поторопиться, так как хочу поскорее узнать, что и как, но все же я не показывал эмоций и спокойно ждал. Давно меня интересовало, зачем все это нужно и для чего, а потому ожидание истины мучительно.

Вскоре мы зашли внутрь.

Айзен уселся за свой рабочий стол, а я - в кресло напротив.

Некоторое время мы молчали. Я смотрел на него, а он думал о чем-то, глядя в стол, но затем мотнул головой и улыбнулся в своем обычном стиле:

- Итак, с чего бы начать?

- С того, что я хочу понять, что означает твоя фраза про 'Труп на троне'? - прямо спросил я. - И зачем тебе его свергать?

- Прямо сразу, с главного, - усмехнулся он. - Ты не делаешь мою задачу проще.

- Как есть, - пожимаю плечами.

- Да уж, - вздохнул он, откинувшись в кресле. - Свою силу я получил в довольно раннем возрасте, - начал Айзен. - Обладая возможностью видеть чужими глазами, быть в курсе всего и вся, а потом создавать просто невероятные иллюзии, неотличимые от правды... Такое может вскружить голову, - он покачал головой. - Можно сказать, что отчасти я был похож на твоего друга Сэйто Такеру. Пусть я и не тонул в безнаказанности и личных удовольствиях, но тоже наслаждался чувством могущества. Но меня и правда не интересовали плотские утехи или богатство; меня больше всего волновал вопрос, который и тебя волнует до сих пор, - он посмотрел мне в глаза. - 'Почему наш мир такой?'

Я вздрогнул от его слов.

Да, когда я только открыл глаза и узнал, где я нахожусь, я тоже стал задаваться вопросами о нашем мире. Если мы в Мире Духов, если это загробный мир, то почему он такой? Почему он так неотличим от реального, и почему в нем такие же проблемы, как и там? Почему в нем такая...

- Несправедливость... - сказал он то, о чем я подумал. - Ты ведь сейчас об этом подумал, верно? Но, вынужден тебя разочаровать, Общество Душ никогда не казалось мне несправедливым. Большинство людей не нуждаются в пище, а вопрос с водой легко решить мудрым распределением ресурсов. Люди могли бы создать утопию, если бы не были... людьми. Принцип: 'и воздастся каждому по делам его', только примененный не к индивидуальности, а к обществу целиком.

Я не мог этого отрицать. Даже среди районов, где не было проблем с водой, нередко простирались ужасающие трущобы. Казалось бы, те, кому не нужно прилагать ни малейшего усилия к своему выживанию, могли бы тратить силы на то, чтобы превратить место, где они живут, в рай... Но вместо этого предпочитали разбиться на стаи и погрузиться в бесконечную грызню с друг другом. Или и вовсе валяться в грязи - радуясь, что ничего не надо делать, чтобы жить; прерываясь только на то, чтобы пойти и разгромить тех, кто посмел обустраивать свою жизнь, не подкрепив это стремление силой. А то смеют тут отрываться от народа всякие...