Поки Василько, намагаючись не спішити, але все ж спішно, глитав хліб із сиром та медом (слава Марії Сєргуц, на чиєму возикові з хутора Трави прибуло до нас не тільки озброєння, але й провіант), поки Гальц, що примкнув до нього, ялозив твердий білий кавалочок сиру, Золота Мова розповідала про хлопчика. Власне, починав це робити Петро, але Мова кілька разів перебила пресвітера, а потім і цілком захопила ініціативу.
– Віриш, Алко, Василько – то син Наді Юстинової. Ну, пам’ятаєш, – звернулася вона до мене, – Надя, така трохи пришелепкувата? Ну, робила в Бресті, на тому ламповому?
Але я Наді не пам’ятала.
– Та мусиш пам’ятати, – наполягала Мова. – Вона в дівках цього хлопчика народила, її ще Юстина перед родами з хати виганяла, згадуєш тепер?
– Ні. Як то виганяла?
– Юстина, віриш, ніц не знала, що Надя дитину чекає. Надя завжди така повновата була, то мати й не зауважала. А як вже підступило дівці, як вже муки породові почалися, то тут Юстина й сіла. Як же так, така ганьба! І виштовхала її з хати. Потім обдумалася, побігла за донькою, а тієї вже ніде немає… А на ту пору, як знарошна, дощ, вітер, бура… А Наді ніде немає. Юстина бігала-бігала, гукала-гукала – так і не знайшла, додому вернулася. Усю ніч переживала, ранком вже хотіла до міліції кидатися, аж заходить до хати Надька, з синочком, сповитим, все як треба… Юстина з того всього ледь не зомліла. Вона за ніч уже чого тільки не надумала, вже й не чекала, що Надьку свою побачить. Думала, пропала вже дівка, чи в воду кинулася, чи що… Казала, ледь сама до бухти не побігла топитися, так переживала.
– Так а де ж Надя була? Де вона народила?
– У своєї подружки в Прилуці. Вони разом на тому ламповому працювали. Тая Надька, вона така, віриш, тиха була, покірна, боялася свою матера. О, Юстина то була – вогонь! Коли мати нагнала з хати, Надька якось зуміла добратися до отої своєї подружки, тая у неї й роди прийняла. Після, правда, чіплялися і до Надьки, і до тієї дівчини, що, мовляв, судити будемо, що не можна не в больниці народжувати… Але якось обійшлося. В Наді то того хлопчика аж два рази хотіли забрати: ото одразу після народження, за те, що без дохторів народила… Ой, як то вони тоді казали: дітя в соціально опасном положенні… Але минулося. А другий раз – коли стало ясно, що він не чує, інвалід, значить. Хотіли в інтернат забрати. Але Юстина з Надею не дали. Надя взагалі тим малим натішитися не могла. Пам’ятаю, з поїзда, з роботи аж бігом бігла додому, так кортіло хутчій сина побачити. А як у неділю до церкви з ним приходила, то аж світилася вся… А Юстина, тая думала, що то з-за її гріха малий калічка, що то з-за того, що вона дочку з хати вигнала… Словом, відмовилися, не захтіли малого оддавати, та й по всьому. Так він із ними й ріс.
– А чом віте про них в минулому часі говорите? Що, тепер хлопчик сирота? – спитала я.
– Сирота. Юстина то два роки, як вмерла. А Надька ото тепер пропала.
– А його батько? З ним що? – уточнив Толік.
– А того ніхто не відає. Ніхто ніколи не бачив. Надя так і не призналася. Може, матері то й сказала, але й тая губів не розліпляла на вулиці. Але стара Мамручиха казала, що то на тому ламповому інженер якийсь. Зробив дитинку – і бувай.
– А як же вони з хлопчиком спілкувалися? І як він з іншими спілкується, з дітьми іншими? Вивчили мову жестів? І де він жив тепер, після того, як мама, як віте кажете, пропала?
– Яку мову жестів? – не зрозуміла Маня. – А, так. На миги говорив. А жив у мене. Бо більше родичів у нього в Страдчі немає. От сьогодні Петро за ним приїхав, то і я з ними…
– Ні, ніякої спеціальної мови німих вони не вчили, – нарешті вставив і своє слово в розмову Петро. – По-моєму, ні Надя, ні тітка Юстина просто не здужали б самі її вивчити… Ні в однієї, ні в другої великої освіти не було, скільки я знаю… Така проста, щоб не сказати простецька, сім’я. А для того, щоб «говорити» з Васильком, не тільки в них, а й у всього, я б сказав, села виробилася якась своя, специфічна «мова»… Ніхто її аж так спеціально не розробляв, якось само воно зробилося… Так, жести, прості жести, миги, як ми кажемо… Але то не тая російська мова жестів, якої навчають в білоруських інтернатах для слобочуючих. Щось наше, страдецьке. Просте, навіть примитівне, але достатнє.
– А читати він вміє? – спитала я.
– Не знаю, – відповів Петро. – Але спитаю зара.
Він встав, підійшов до малого та торганув його за плече. Пантоміма, яку він зобразив, діставши з кишені маленький молитовник (це ж треба! Носить із собою! – у думках відзначила я), звелася до того, що хлопчик відмовно покачав головою.