Лин Чи позвал ученика и сказал ему:
- Послушай, я многие годы бил тебя.
Это часть традиции дзен. Это единственная традиция, в которой мастеру позволяется бить ученика, по странным причинам или вовсе без них. Только мастер знает, почему он бьет ученика. Иногда ученик неправильно отвечает, и тогда мастер бьет его.
Но иногда ученики просто изумляются. Они не вымолвили ни слова, а мастер начинает колотить их. Ученики говорят: «Это несправедливо. Мы же ничего не сказали». Мастер отвечает им: «Это не имеет значения. Мы знаем, что ты собирался сказать, мы могли прочесть это у тебя на лице. Нам была известна походка, которой ты вошел в комнату... зачем же терять время? Прежде всего, тебе придется сказать что-то, а потом нам придется колотить тебя. Лучше сократить время. Тебя поколотят, и ты пойдешь себе восвояси. Найди правильный ответ».
Хорошо известно, что, когда ученик находит правильный ответ, ему нечего сказать, потому что правильный ответ невозможно выразить словами. Можно озвучить только неправильные ответы.
Итак, Лин Чи от души колотил своего ученика, и вдруг позвал его. Ученик сидел в саду, медитируя на коан, за который получал колотушки.
- Зачем мастер позвал меня? - задался вопросом ученик. - Мне же нечего сказать.
Еще не войдя в комнату мастера, ученик громко произнес:
- Мне нечего сказать, не бейте же меня. Я же не сам пришел, а вы позвали меня.
- Верно, - согласился Лин Чи. - Ты не сам пришел, а я позвал тебя, но я все равно побью тебя сегодня по совершенно другой причине. Подойди ко мне.
- Это несправедливо, - возмутился ученик. - Мне говорили, что ученика нельзя бить, если ему нечего сказать. Вы нарушаете даже это правило.
Мастер настаивал:
- Не теряй понапрасну время. Подойди ко мне. Я побью тебя потому, что завтра уже не смогу бить тебя. Сегодня ты станешь просветленным, поэтому сейчас есть последняя возможность колотушек. Позволь же мне как следует отколотить тебя. Потом у тебя будет право, но сегодня у меня есть последний шанс.
И мастер ударил ученика.
Такова прекрасная традиция. Она демонстрирует огромную любовь. Мастер бьет ученика без причины, просто потому, что ученик сегодня станет просветленным, и со следующего дня мастер уже не сможет бить его! В тот день ученик стал просветленным, а на следующий день, когда ученик пришел к мастеру, тот закрыл перед ним дверь, со словами:
- Ты можешь говорить все, что тебе вздумается, из-за двери, потому что я старик. Пойми, меня неправильно бить, поэтому отныне дверь моей комнаты будет закрыта для тебя. Ты можешь говорить что угодно через дверь, просто говори громче.
В тот миг, когда преданный человек забывает даже о том, что он есть, и мысль о том, что он существует, не возникает в нем, он узнает о том, что у будды вовсе нет тела. Будда - это никто, он просто чистое безмолвие, пустота, полный нуль.
Но на самом деле, нет даже одного тела будды, не говоря уже о трех телах. О трех телах говорят только из-за человеческого понимания, которое может быть плохим, посредственным и глубоким.
Недалекие люди воображают, что копят благословения, они ошибочно принимают преображенное тело за будду. Люди, понимающие посредственно, воображают, что прекращают страдание, они ошибочно принимают подаренное тело за будду. Люди, которые понимают глубоко, воображают, что переживают поле будды, они ошибочно принимают настоящее тело за будду. Но те, кто обладают самым глубоким пониманием, смотрят вглубь вещей, их ничто не смущает. Чистый ум - это будда, поэтому они достигают понимания будды, не используя ум...
Люди создают карму.
Прежде чем мы перейдем к этой сутре, вам нужно понять слово «карма». Оно означает действие. Но действие может быть двух типов: реакцией или ответом.
Вас кто-то оскорбляет. Вы гневаетесь, поскольку человек нажал на вашу кнопку. На самом деле, он хозяин, а вы ведете себя как раб. Человеку удалось создать в вас гнев. Он управляет вами. Если он захочет изменить ситуацию, ему достаточно лишь сказать: «Простите», и все изменится. Вы всего лишь жертва, и вы совсем не управляете ситуацией. Когда вас кто-то оскорбляет, вы тотчас же реагируете согласно опыту своего прошлого.
Эта реакция и есть карма.
Это связующая сила, она порождает для вас цепи.
Но ответ совершенно отличается от реакции. Ответ не провоцируется другим человеком. Он оскорбляет и унижает вас, а вы слушаете его, когда он поносит вас. Понимающий человек, осознанный человек, медитирующий человек будет просто слушать ругань. О вас делают какие-то утверждения, хорошие или плохие, которые не относятся к настоящему мгновению. Сначала вы слушаете человека, но не начинаете тотчас же реагировать. Вы позволяете своей осознанности отражать подобно зеркалу то, что он говорит или делает. И из вашей осознанности, подобной зеркалу, исходит непосредственный ответ, согласно настоящему, а не прошлому опыту.