Мастер, подобно старому Джеку, приподнял руку и погладил Тан Сана по голове: "Талантлив и умён, похоже, мне тоже стоит настоять на этот раз. В конце концов, ты третий обладатель двойного боевого духа за последние сто лет".
Услышав слова мастера, Тан Сан был поражен, его взгляд на мастера изменился, левый запястье поднялось незаметно, и в его глазах появилось выражение сомнения.
Мастер спокойно смотрел на него и улыбался: "Ты, вероятно, удивлен, почему я знаю, что у тебя двойной боевой дух?" Говоря это, он развернул в руках сертификат, который дал ему старый Джек: "Именно из-за этого документа. Возможно, другие не заметят недостатков в нем, но если бы и я не заметил, я бы уже не заслуживал слова "мастер".
"Я исследовал шестьсот сорок семь человек с боевым духом синей травы, среди которых шестнадцать обладали силой души. Вероятность составляет менее трех процентов. Однако даже среди этих шестнадцати человек с силой души ни у одного не было силы души, превышающей первый уровень, тогда как у тебя - десять уровней силы души с рождения. Согласно одному из десяти основных принципов конкуренции между боевыми духами, которые я изучал, врожденная сила души пропорциональна качеству боевого духа. Синяя трава, очевидно, не может удовлетворить этому условию, поэтому я уверен, что у тебя должен быть еще один боевой дух, и очень сильный".
Тан Сан постепенно успокаивался и возразил: "Во всем есть исключения, почему я не могу быть исключением?"
Мастер серьезно кивнул: "Верно, во всем есть исключения, но твой боевой дух - синяя трава, поэтому ты, очевидно, не являешься исключением. За последние сто лет в небесной империи Доу и империи Синлуо появились только два человека с двойным боевым духом, но 19 человек с полной врожденной силой души. Я тщательно изучил боевые духи каждого из них, и все они были сильными существами. Самому молодому из них удалось достичь уровня великого мастера боевого духа. Из 14 человек с сильными боевыми духами, переданными через семейное наследство, пять были исключениями."
Глава 5. Мастер? Учитель? (2)
"Они не имели высокого происхождения, но обладали врожденной силой душ. Это неожиданное явление называется мутировавшей боевой душой. И исходя из моих исследований мутировавших душ за эти годы, ни один тип души не мутирует с душой Синего серебряного травы. А учитывая, что ваша душа Синего серебряного травы является обычной, я уверен, что мои выводы верны", - объяснил мастер.
"А что такое мутировавшая боевая душа?" - спросил Тан Сан.
Мастер терпеливо пояснил: "Для того, чтобы понять, что такое боевая душа, необходимо разобраться в вопросе ее наследования. Обычно боевая душа, которая принадлежит человеку, имеет прямую связь с душами его родителей. Наиболее распространенной ситуацией является, когда наследуется боевая душа от отца или матери. Это называется наследованием боевой души внутри семьи. Но есть несколько исключений, например, так называемые мутировавшие боевые души. Источником этих душ также являются души родителей, но в данном случае мутировавшие души возникают из-за того, что души родителей имеют некоторую изменчивость. Таким образом, душа наследника может мутировать и порождать новый вид души. Мутировавшая боевая душа может быть очень мощной, даже обладать врожденной силой душ. Но большинство мутировавших душ оказываются слабыми. Мутировавшая боевая душа, как и ребенок, рожденный от близкородственных браков, имеет большой риск быть дебилом, но также есть шанс, что она будет превосходить обычных людей своей мудростью".
Тан Сан кивнул головой и внезапно отступил на шаг, создав между собой и учителем расстояние. Затем, опустив обе колени на землю, он почтительно поклонился перед учителем трижды.
На этот раз учитель был ошеломлен: "Что ты делаешь?"
"Учитель", почтительно обратился к нему Тан Сан, "примите меня в ученики."
Учитель улыбнулся, очень довольный этим решением. Он склонился, чтобы помочь Тан Сану встать: "Глупый мальчик, зачем ты падаешь на колени? Не знаешь, что это привилегия только королю и родителям? Достаточно просто поклониться."
Однако обычаи в Доу Лу-континенте, где находится Школа начальных боевых духов, отличались от привычек Тан Сана в его первой жизни. Но Тан Сан не считал, что его этикет избыточен, и серьезно сказал: "Один день учителем, всю жизнь - отцом. Я должен поклониться вам, учитель."
Учителю пришелся по вкусу такой ответ: "Хорошо, хорошо. Кажется, я не ошибся в своем выборе." В деталях можно увидеть всё. Несмотря на короткий срок знакомства между учителем и учеником, учитель уже имел о нем определенное представление.