Этот мир называется Боевой Континент Доулуо, на континенте существуют две империи, или, возможно, два альянса. Ведь в двух империях большая часть территорий разделена между феодалами, и существует множество вооруженных аристократов.
Одна из этих империй - это Танду Империя, в которой находится Тан Сан, а другая - это Хинлуо Империя на юге.
Фасно расположена на границе двух стран, а Нодинг-сити, расположенный рядом с деревней Святого Духа, находится менее чем в двухстах милях от Хинлуо империи.
Тан Сан узнал от разговоров с жителями деревни, что на континенте Доулуо нет тех боевых искусств, что в его мире, но есть такая вещь, как боевой дух. Говорят, что у каждого есть свой боевой дух, и некоторые из них могут быть культивированы, создавая профессию духовного мастера. Благороднейшая профессия на континенте - именно духовный мастер. Например, легендарный мастер духа, вышедший из деревни Святого Духа сто лет назад, был духовным мастером, и "мастер духа" является его титулом на определенном уровне.
Боевые духи делятся на две категории: инструментальные и звериные. Как следует из названия, те, у кого боевой дух связан с инструментом, имеют инструментальный дух, а те, у кого боевой дух связан с животным, имеют звериный дух. В сравнении, инструментальные духи имеют более широкий спектр и большинство людей обладают ими. Непригодные для культивации инструментальные духи также встречаются чаще, чем непригодные звериные духи.
Тан Сан когда-то видел, что боевой дух одного из жителей деревни был лопатой, явно непригодным для культивации, но, тем не менее, когда он пахал землю, его скорость была выше, чем у обычных жителей деревни.
Это все, что знает Тан Сан. Поскольку у каждого есть свой боевой дух, Тан Сан хотел бы узнать, какой у него боевой дух. Будет ли это инструментальный или звериный дух, и можно ли его культивировать?
На континенте Доулуо жители пробуждают свою боевую душу в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану исполнится ровно шесть, и почему-то он подозревает, что невозможность преодолеть свою мастерскую технику Хуантянь связана с этой боевой душой. Хотя стать мастером душ ему не интересно, Тан Сан стремится стать высококвалифицированным мастером тайных орудий внутреннего круга Танмен. И как же ему обойтись без внутренней силы? "Тан Хао, занят?" – услышал Тан Сан, напрягаясь в своей десятитысячной попытке ковки, старый голос снаружи. Был вечер, и Тан Хао работал, создавая сельскохозяйственные инструменты. Услышав, он только ответил одним звуком. Тан Сан с любопытством вышел из своей комнаты и увидел пришедшего старика. Ему было больше шестидесяти лет, он был высоким и худым, но казался живым и энергичным. Одежда была аккуратной и чистой, волосы ухожены без единой ошибки. По сравнению с Тан Хао, это был просто другой человек. Этот человек был знаком Тан Сану – это старший деревни Святых душ, Джек. "Маленький Тан, приходи, пусть дедушка взглянет на тебя". Старый Джек махнул рукой Тан Сану. Этот старший был добрым человеком, и все в деревне уважали его. Несколько лет назад, когда семье Тан Сана было особенно трудно, он принес много еды. "Здравствуйте, дедушка Джек", – сказал Тан Сан, подойдя к старому Джеку и вежливо поклонившись ему. Тан Сан всегда был благодарен тем, кто был добр к нему.
Тан Хао прохладно сказал: "Что-то нужно, глава деревни?" Старый Джек на самом деле был моложе его всего на несколько лет, но занимал высшую позицию, что всегда раздражало Тан Хао.
Старый Джек, похоже, привык к такому отношению со стороны Тан Хао: "Тан Хао, маленькому Тану скоро исполнится шесть лет, правда? В этом году он также должен принять участие в церемонии пробуждения."
Тан Хао взглянул на Тан Сана и равнодушно сказал: "Тогда пусть примет участие. В какой день?"
Старый Джек ответил: "Через три дня, я приду за ним тогда." Он посмотрел на Тан Хао и явно хотел сказать, что если бы Тан Хао должен был сопроводить его, вероятно, они опоздали бы.
Тан Хао кивнул и больше не обращал внимания на главу деревни.
Однако Тан Сан был любопытен и спросил: "Дедушка Джек, что такое церемония пробуждения?"
Старый Джек серьезно ответил: "У каждого из нас есть своя боевая душа, и в возрасте около шести лет мы должны пройти церемонию пробуждения. Благодаря боевой душе, наши способности в определенной области усилятся. Даже самая обычная боевая душа может помочь. Если ты обладаешь выдающейся боевой душой, которую можно развить, ты даже можешь стать мастером душ. Церемония пробуждения проводится только раз в году, и я не могу позволить тебе ее пропустить. Это исполнительный служитель из храма боевых душ Нодинг-Сити, который лично приходит помогать детям нашей деревни пробуждаться. Этот служитель - мастер душ высокого уровня."