К кому обращался Иисус, когда предлагал оставить все земное: к избранным и достойным того, чтобы стать Его учениками, — или же ко всем людям? Конечно же, первое.
Так, пришел Он как-то с учениками в дом Марии Магдалины и ее сестры Марфы. Мария «… села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: „Господи!.. Что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.“ Иисус же сказал ей в ответ: „Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.“» /Лк 10:38–42/.
Но кто бы, все-таки, накормил гостей, если не Марфа? Зачем же тогда Иисус сказал ей эти слова? Не затем ли, чтоб всего лишь оправдать пред Марфой поведение любимой Им ученицы Марии? Марфа же, со своей стороны, тоже делала то высшее, на что была способна.
Кто был достоин того, чтобы оказаться среди ближайших учеников Иисуса? Лодыри и паразиты? — Нет!
Иисус ведь надеялся передать Своим ближайшим ученикам именно высшие знания о постижении Отца Небесного. Это — заключительные этапы личной эволюции человеческих душ. А готовиться к ним человек должен через развитие в себе Любви, Мудрости и Силы во вполне земных делах — в сексуальной и родительской любви, в материальном обеспечении себя и семьи, в помощи друзьям и всем, кому он мог бы помочь, в защите их от преступных посягательств разной человеческой мерзости, в стремлении улучшить материальное и духовное существование всех людей… Лишь когда человек разовьет себя во всем этом — экзотерическом — тогда приходит пора заняться серьезной эзотерической работой, смысл которой — познание Бога-Отца и Слияние с Ним.
Лишь очень незначительный процент людей оказывается способным к последнему. Остальные же должны пока совершенствовать себя прежде всего в труде на благо других при параллельном изучении религии, укреплении себя в вере и религиозной этике.
И только тот, кто трудится, — только тот «достоин пропитания» /Мф 10:10/. Именно «… трудящийся достоин награды за свои труды…» /Лк 10:7/.
Причем, кто работает — тот именно обязан быть в материальном довольствии:
«Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, о нас говорится? Итак, для нас это написано: ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.»
/1 Кор 9:7-10/.Иисус и апостолы не растили сами пшеницу, не пасли скот, не строили дома. Но они служили людям более высоким служением — тем, которое те люди сами еще не могли осуществлять. Они — показывали дорогу к Богу. И поэтому тоже были достойны пропитания.
«Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений?… Ревнуйте о дарах больших — и я покажу вам путь еще превосходнейший.»
/1 Кор 12:29–31/.«… Мы… ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою день и ночь… — не потому, что мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться — тот и не ешь… Если же кто не послушает слова нашего в сем послании — … не общайтесь с ним… Но /и/ не считайте его за врага…»
/2 Фес 3:7-15/.«Умоляем вас… делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам…»
/1 Фес 4:10–12/.Все люди должны трудиться. Иисус трудился. Кто не трудится, чтобы обеспечить себя и помочь другим /если может это/, - тот паразит, не имеющий шансов на приближение к Богу.
И вот вопрос: должны ли мы поощрять паразитизм в людях, потакая им в этом? Вредим мы им этим, или помогаем?
Пусть только никто не сделает вывод из сказанного, что подавать, а точнее — дарить, не следует. Дарить — надо. И не только деньги. В этом наша любовь. Но дарить надо достойному того. В этом будет наша мудрость.
И пусть запомнятся слова Иисуса:
«Блажен человек, который потрудился: он нашел /правильную/ жизнь»
/Евангелие от Фомы, 63/.ЛЮДИ
Иисус пришел на Землю ради того, чтобы помочь людям найти Отца Небесного. Он пытался говорить им об Отце, но лишь немногие смогли понимать Его слова, да и те воспринимали лишь отчасти.