105. Не всем тем, кто обладают телом, удается познать свою Суть. И тот, кто не может познать свою Суть, — не может использовать данные ему для наслаждения возможности.
Лишь те, кто познали свою Суть, будут воистину наслаждаться.
Чтобы постичь высшее наслаждение, требуется совершить большие усилия по самосовершенствованию. Только преуспевший в познании Отца обретает это.
Познание своей Сути есть реализация себя как Сознания в Обители Отца. Он есть наше Высшее «Я», познаваемое, когда мы вливаемся в Него.
106. Совершенный Человек не только не может быть схвачен /нечистыми духами/, но не может быть и увиденным ими. Ведь они, только если кого видят, — того только и могут хватать.
Иным способом никто не может обрести это благо, кроме как если он облечется Совершенным Светом и станет сам Совершенным Светом. После того, как он облечется Им, — он и сольется с Ним.
Таков есть Свет Совершенный.
Спасение от нечистых духов надо искать не в «охранной магии», не в проклятьях в их адрес, не в приемах «биоэнергетической защиты» или заговорах колдунов, — но спасение от них обретается через слияние с Богом.
107. И следует, чтобы мы стали людьми Духа, пока еще не вышли из мира сего /т. е. не развоплотились/.
Тот, кто получил все в этом мире, будучи его господином, — тот не сможет стать господином в мире том.
Именно Иисус познал весь Путь до его конца. Но, тем не менее, Он пришел в мир сей как простой человек /т. е. не держался «господином»/.
108. Человек святой — весь свят, вплоть до тела Его. И если Ему дать хлеб — Он освятит его, как и воду или любое другое, что Ему дали. Он очищает все это. И как не очистит Он и тела?
Истинно святой Человек становится естественным целителем.
109. Иисус при крещении «наливал» в тела жизнь и «выливал» из них смерть.
Поэтому и мы теперь погружаемся в Поток /Жизни/, но не в /поток/ смерти — дабы нам не быть снесенными им к духам мира сего. Когда веют они — наступает запустение; когда же Дух Святой веет — приходит блаженство.
110. Тот, кто познал Истину, — свободен. Свободный не творит греха: ведь тот, кто творит грех, — становится рабом греха /т. е. прежде всего отягощает свою судьбу/.
Истинное знание — как мать и отец /т. е. как мудрые воспитатели, советчики и защитники для ребенка/.
Тех, кто не способны творить грех, называют достигшими свободы.
Знание же Истины еще более возвышает их. Это делает их и свободными, и возвысившимися над миром сим.
Но только Любовь — созидает. И тот, кто стал свободным из-за знания, из-за своей Любви остается рабом тех, кто еще не смогли подняться до.
Свободы знания. Несомое им знание развивает последних, ибо оно зовет их к Свободе.
Любовь ничего не берет: как она может взять что-либо? Ведь все принадлежит ей. И она не говорит: «Это — мое! И это — мое!». Но она говорит: «Это — твое!»
111. Любовь духовная — как вино и мирра. Наслаждаются ею те, кто получили на то благословение /Бога/.
Но наслаждаются ею также и те, кто вне их числа, пока пребывают рядом с благословленными. Но если благословленные отдаляются и уходят, то те, кто не были благословлены, снова погружаются в свое зловоние.
Самаритянин ничего не дал раненому, кроме вина и масла. Но это и было ни что иное, как благословение. И он так излечил раны.
И любовь покрывает множество грехов.
Комментировать этот отрывок кратко смысла не имеет, ибо его смысл доступен лишь тому, кто сам пережил свой личный опыт любви-служения очень многим разным людям.
112. Рожденные женщиной подобны тому, кого она любила. Если это — ее муж, они подобны мужу. Если это — любовник, они подобны ему.
Зачастую, если она соединяется с мужем по необходимости, но сердце ее — с любовником, с которым она тоже соединяется, то ее дети оказываются похожими на любовника.
Но вы, которые связаны с Сыном Бога, не связывайтесь также и с мирским! Но будьте только с Господом — чтобы те, кого вы породите, не стали подобны мирским, но стали бы подобны Господу.
113. Мужчина соединяется с женщиной, конь — с кобылой, осел — с ослицей. Представители каждого вида соединяются с подобными себе.
Так же и Дух соединяется с Духом, и Логос — с Логосом, и Свет — со Светом.
Если ты станешь человеком — человек возлюбит тебя. Если ты станешь Духом — Дух соединится с тобой. Если станешь Логосом — соединишься с Логосом. Если станешь Светом — Свет будет сочетаться с тобой.
Если ты станешь тем, кто относится к властителям земным, — властители земные будут находить покой с тобой. Если ты станешь лошадью, или ослом, или коровой, или собакой, или овцой, или любым другим животным — хоть тем, которое повыше, хоть тем, которое пониже, — ты не сможешь тогда найти взаимности ни с человеком, ни с Духом, ни с Логосом, ни со Светом, ни с властителями земными, ни с теми, кто под их властью.