А я отвечаю: пусть Бог утвердит тебя в этом стремлении – чтобы мы стали Ему и помощью, и отдохновением. 348 Да, некоторые сначала вдохновляются, а после – уходят… Не беспокойся: они – иголка. Бог пользуется ею, протягивая нить.
– И помолись за них! Ведь, вполне возможно, они тянут за собой других. 349 Для тебя, колеблющегося, привожу отрывок из одного письма: «Должно быть, и впредь я буду таким же негодным орудием. Но я уже иначе ставлю проблему моей жизни и решаю ее иначе, ибо все крепче желаю упорствовать до конца!»
Не сомневайся, Он – не подводит. 350 Твоя жизнь – служение, но всегда полное, без условий. Только так мы сумеем принести те плоды, которых ждет Господь. 351 Никогда – ни в аскезе, ни в праве, – я не соглашусь с теми, кто думает и живет так, будто служение Церкви – это мирская карьера. 352 Тебе больно видеть, что для некоторых слова о Кресте Христовом – только ораторский прием, один из способов продвинуться и достичь положения… Именно эти люди считают хорошим только то, что совпадает с их собственным критерием.
– Вот еще один повод хранить свои намерения чистыми, и просить Учителя, чтобы Он дал тебе силы повторять всегда: non mea voluntas, sed tua fiat! – «Не моя воля, но Твоя да будет!» Господи, дай мне выполнить с любовью Твою Святую Волю! 353 Возрастай с каждым днем в преданности Церкви, Папе, Святому Престолу… Пусть твоя любовь будет все более богословской! 354 Твоя любовь к Церкви тем сильнее, чем упорнее ее ругают? – По-моему, это логично, ведь Церковь – твоя Мать. 355 Те, кто не понимает, что вера требует служения Церкви и душам, в конце концов переставляют понятия и уже используют Церковь и души в собственных интересах. 356 Дай Бог, чтобы ты никогда не впал в ошибку, отождествляя Мистическое Тело Христово с каким-нибудь конкретным, личным или общественным, поступком одного из Его членов!
И дай Бог, чтобы ты никогда не дал повода другим, менее опытным людям впасть в эту ошибку.
– Смотри, как важны твоя преданность и последовательность! 357 Когда ты, говоря о вере и морали, называешь себя независимым католиком, я тебя не понимаю.
Независимый – от кого? Это – ложная свобода, мы просто уходим с пути Христова. 358 Никогда не уступай в том, что касается церковной доктрины. – Когда сплавляют металлы, проигрывает лучший.
И не забывай, что сокровище – не твое. Вот и читаем мы в Евангелии, что Хозяин может потребовать отчета, когда ты не ждешь. 359 Да, согласен, есть католики – практикующие, благочестивые с виду и даже, возможно, убежденные, – которые по наивности служат врагам Церкви.
В их дом, прикрываясь разными, но всегда неподходящими именами (экуменизм, плюрализм, демократия), прокрался худший из противников – невежество. 360 Вроде бы странно, а нередко случается: именно те, кто называет себя детьми Церкви, больше всего сеют смуту. 361 Ты устал бороться. Тебе опротивела эта атмосфера, в которой нет верности… Все бьют лежачего!
Что ты удивляешься? Так было с Христом, но Он не отступил, потому что хотел спасти именно этих, больных, и тех, кто Его не понял. 362 Неверные только и мечтают, чтобы верные не действовали. 363 Беги от сектантов – от тех, кто не хочет преданно сотрудничать. 364 Не создашь истинное единство, снова и снова отделяясь, а уже тем более – когда «зачинщики» хотят завладеть властью, подменяя собой власть законную. 365 Ты глубоко задумался, услышав, как я сказал: «Пусть в моих жилах течет не кровь Александра, Карла Великого или семи греческих мудрецов, но кровь моей Матери-Церкви». 366 Претерпеть до конца – значит упорствовать в любви Per Ipsum et cum Ipso et in Ipso – «С Ним, в Нем и через Него». А можно прочитать и так: «Он – со мной, во мне и через меня». 367 Конечно, бывают католики с не совсем христианской душой. Во всяком случае, иногда так кажется.
Но если это тебя возмущает, ты плохо знаешь, как слаб человек, а значит – и ты сам. Кроме того, несправедливо и нечестно, ссылаясь на слабости немногих, чернить Христа и Его Церковь. 368 Да, мы, дети Божии, служим Господу не для того, чтобы нас заметили. Но если заметят – неважно. А уже тем более, нельзя оставить служение только потому, что нас заметили! 369 Прошло уже двадцать веков, но это повторяется что ни день – все судят, бичуют, распинают Учителя… Многие католики своими словами и делами вторят крику: «Этот? Я его не знаю!»
Хотел бы я пройти повсюду и напомнить многим: Бог не только милосерден, но и очень справедлив! Поэтому Он сказал: «А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным». 370 Я всегда считал, что, изменяя Богу из мирских соображений мы только и доказываем, что в нас нет любви.., и нет характера. 371 Обрати свой взор к Пречистой Деве. Посмотри, Она живет преданностью. Когда Она нужна Елизавете, то идет к ней cum festinatione – «с поспешностью». Учись!
ПОСЛУШАНИЕ
372 Послушно, преданно… Но с умом, с любовью, с ответственностью, которые просто не позволят осудить руководителя. 373 В апостольском служении – подчиняйся, каким бы ни был руководитель, как бы он ни руководил. Протест – не добродетель.
Крестов много – бриллиантовые, жемчужные, изумрудные, слоновой кости… и деревянные, как у Нашего Господа. Все заслуживают одинакового почтения, ибо все говорят нам о жертве Богочеловека. – Внеси это чувство в свое послушание, не забывая о том, что Он обнял Древо Креста с любовью, без колебаний – и добыл нам Искупление.
Сперва подчинись, прояви чистоту намерений, а потом уж прибегни к братскому исправлению, соблюдая все его правила. Так ты укрепишь единство, а не разрушишь. 374 Повинуются устами, сердцем, разумом – не человеку, но Богу. 375 Ты не любишь послушания, если не любишь приказа и того, что приказано. 376 Многое разрешается сразу, многое – не сразу; но все разрешается, если мы верны, если подчиняемся, если выполняем то, что положено. 377 Господь ждет от тебя конкретного служения, как тогда, когда апостолы поймали сто пятьдесят три рыбы, ни единой больше, именно по правую сторону лодки.
Ты спрашиваешь: «Как же так? Я чувствую себя ловцом человеков, общаюсь со многими людьми, могу различать их – и никого не ловлю!.. Может, во мне мало Любви, или духовности?»
Послушай ответ из уст Петра, во время другой чудесной ловли: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову твоему закину сеть».
Во имя Христа начни сначала, с новыми силами. Долой слабость! 378 Подчинись, не сомневайся ты столько, это бесполезно! Когда тебя о чем-то просят, нельзя показывать, что тебе неприятно или трудно. А вот чувствовать – можно, даже хорошо – вот случай одержать победу, совершить подвиг!
Это не выдумки. Помнишь? Отец семейства дал одно и то же поручение двум сыновьям… Иисус порадовался за того, который возразил – и выполнил его! Порадовался, ибо послушание – плод Любви. 379 Чаще всего не слушаются, потому, что не слушают, а в корне – недостаток смирения, нам не хочется служить. 380 Хочешь правильно слушаться? Тогда внимательно слушай, чтобы понять, что тебе указывают. Если чего-то не понял – спроси. 381 Когда же ты поймешь, что надо повиноваться? Нет, ты не повинуешься, если теряешь время вместо того, чтобы выполнять свой жизненный план. Заполни каждую минуту – работой, ученьем, внутренней жизнью и стремлением привлечь к служению многие души. 382 Благочестиво совершая Литургию, Церковь помогает нам понять красоту таинств и полюбить их еще больше. Так и мы должны проявлять глубочайшее почтение (но без театральных жестов) и учтивость (даже если она покажется всего лишь светской формой вежливости) к руководителю, который своими устами сообщает нам Волю Божию. 383 Когда ты руководишь, надо думать об общем благе, а кроме того – помнить, что непременно найдется кто-то (в духовной, в общественной ли сфере) кому придется не по вкусу какое-нибудь из правил.