В Евангелии от Иоанна 8:32 Иисус сказал, что если мы познаем истину, она сделает нас свободными. Познание истины возможно только через Божье Слово. Я призываю вас познать истину, потому что нашему поколению катастрофически ее не хватает. Не ограничивайтесь буквой закона. Не будьте самоуверенными и предвзятыми по отношению к истине. Копайте глубже, и вы узнаете, почему Бог установил абсолютную истину, поймете духовные законы Бога и Его принципы. В Библии написано гораздо больше, чем мы можем открыть в течение всей земной жизни.
Поэтому я заканчиваю эту главу удивительными словами удивительного человека, Яна Гуса. Эти слова дали ему силы бороться до самого конца - и они по-прежнему живы, даже спустя почти шестьсот лет со дня его смерти.
“Поэтому, верный христианин, ищи истину, слушай истину, изучай истину, люби истину, говори истину, придерживайся истины, защищай истину даже перед лицом смерти; ибо истина избавит тебя от греха, дьявола, духовной смерти и, наконец, от вечной смерти”.123
Примечания
1. Matthew Spinka, John Hus’ Concept of the Church (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1966): 102.
2. Timothy George, “The Reformation Connection”, Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 36.
3. Matthew Spinka, John Hus: A Biography (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1968): 22.
4. Ibid.
5. Ibid., 4.
6. Ibid., 23-24.
7. Ibid., 24-25.
8. Ibid., 28-29.
9. Ibid.
10. Ibid.
11. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 41.
12. Spinka, John Hus: A Biography, 46.
13. Ibid., 29.
14. Ibid., 32.
15. Ibid., 34.
16. Ibid., 38.
17. George, 36.
18. Spinka, John Hus: A Biography, 14.
19. Ibid., 15.
20. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 14.
21. Ibid., 43.
22. Ibid., 56.
23. Spinka, John Hus: A Biography, 49.
24. Ibid., 48.
25. Ibid., 49.
26. Maartje M. Abbenhuis, “Foes in High Places”, Christian History Magazine 19; no. 4, issue 68: 20.
27. Thomas A. Fudge, “To Build A Fire”, Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 12.
28. Abbenhuis, 21.
29. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 45.
30. Ibid.
31. Bruce L. Shelley, “A Pastor’s Heart”, Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 30.
32. Ibid.
33. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 296-297.
34. Ibid., 297.
35. Ibid., 298-299.
36. Ibid., 303.
37. Ibid., 304-305.
38. Ibid., 306.
39. Ibid., 308.
40. Ibid., 309.
41. Ibid., 312.
42. Ibid., 313.
43. Ibid., 393.
44. Ibid., 269.
45. Ibid., 283.
46. Spinka, John Hus: A Biography, 67.
47. Ibid., 68.
48. Fudge, 12.
49. Spinka, John Hus: A Biography, 75-76.
50. Ibid., 77-78.
51. George, 37.
52. Shelley, 31.
53. Ibid.
54. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 296.
55. Peter E. Prosser, “A Plethora of Pontiffs”, Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 23.
56. Fudge, 12.
57. Prosser, 24.
58. Ibid. 24-25.
59. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 96.
60. Fudge, 13-14.
61. Ibid., 13.
62. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 137.
63. Inid., 99.
64. Fudge, 13.
65. Spinka, John Hus: A Biography, 116.
66. Ibid. 67.Ibid.
68. Ibid., 126-127.
69. Ibid., 127-128.
70. Abbenhuis, 19.
71. Spinka, John Hus: A Biography, 140.
72. Ibid., 138.
73. Ibid., 151.
74. Frieda Looser, “The Wanderer”, Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 29.
75. Fudge, 15.
76. Ibid.
77. Spinka, John Hus: A Biography, 161.
78. Ibid., 162.
79. Ibid., 163.
80. Ibid., 164.
81. Ibid., 165.
82. Shelley, 32.
83. Spinka, John Hus: A Biography, 101.
84. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 261.
85. Abbenhuis, 21.
86. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 331.
87. Ibid., 353.
88. Ibid., 337.
89. Ibid., 340.
90. Fudge, “To Build A Fire”, 15-16.
91. Elesha Coffman, “Did You Know?” Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 2.
92. Fudge, 15.
93. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 346.
94. Ibid., 234.
95. Ibid., 354.
96. Fudge, 16.
97. Ibid., 25.
98. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 377-378.
99. Prosser, 25.
100. Ibid.
101. Spinka, John Hus’Concept of the Church, 356.
102. Fudge, 16.
103. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 363.
104. Ibid., 369.
105. Abbenhuis, 21.
106. Spinka, John Hus’Concept of the Church, 374.
107. Ibid., 374-375.
108. Ibid., 376.
109. Ibid., 377.
110. Ibid.
111. Ibid., 381.
112. Paul Roubiczek and Joseph Kalmer, Warrior of God (London: Nicholson and Watson, 1947): 241.
113. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 381.
114. Spinka, John Hus: A Biography, 25.
115. Fudge, 18.
116. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 382.
117. Ibid.
118. Elesha Coffman, “Rebels to be Reckoned With” Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 40-41.
119. Ibid., 41.
120. Coffman, “Did You Know?” 2.
121. Abbenhuis, 21.
122. Elesha Coffman, “Accidental Radical” Christian History Magazine, 19; no. 4, issue 68: 8.
123. Spinka, John Hus’ Concept of the Church, 320.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Мартин Лютер
1483 - 1546
Боевой топор реформы
“Я был рожден для того, чтобы сражаться с фанатиками и чертями в людском обличье. Поэтому мои книги являются такими яростными и воинственными. Я должен выкорчевать все лишние пни и стволы, вырубить весь колючий кустарник и обильно оросить почву. Я - грубый лесник, который должен прорубить новую тропу”.1
Эти слова произнес человек, известный Европе четырнадцатого столетия, который неожиданно, но полностью изменил весь мир. Я говорю “неожиданно”, потому что ничто в юном смиренном монахе не говорило о его огромном внутреннем потенциале, о его призвании возглавить духовную революцию, которая подорвет вековые устои католической церкви. Он был человеком цели, но его цель заключалась не в раскрытии религиозных ошибок. Миссия Лютера заключалась в том, чтобы просто примириться с Богом. Он не был научен тому, что знает большинство из нас: Иисус пришел для того, чтобы примирить нас с Богом, и для этого нам достаточно лишь поверить в Него.