ради нашего чувственного наслаждения, а не ради развития бхакти.
Что касается пищи, которую приготовили непреданные, то Гос-
подь Чайтанья предостерегал нас о том, что пища, приготовленная
материалистами, загрязняет ум, из-за этого мы станем неспособными
помнить о Кришны и вся наша жизнь будет испорчена. Особенно ос-
кверняют зерно-бобовые, приготовленные непреданными. На самом де-
ле, если мы живем в храме и можем вкушать прекрасный прасад, ка-
кая нужда может быть в сладостях, приготовленных непреданными,
"безалкогольном" пиве, кофе без кофеина и всем остальном? Даже ес-
ли мы путешествуем, то следует быть осторожным, чтобы не жертво-
вать нашим стандартом ради удобства. Шрила Прабхупада: "Пища, при-
готовленная нечистым, грешным мужчиной или женщиной, в особеннос-
ти заразна". Мы даже можем не понять, как это происходит, однако,
все эти материалистические влияния на тонком уровне отравляет на-
ше сознание. Мы пытаемся освободиться от трех гун материальной
природы, но эти кармические привязанности тянут нас вниз.
Следует также быть внимательным к тому, что мы читаем. Газе-
ты и журналы могут содержать какую-то нужную нам информацию. Одна-
ко, в них есть масса того, что нам знать не следует. Они также
обычно полны фотографий привлекательных женщин. Многие невайшнав-
ские книги имеют тонкое сексуальное содержание, которое загряз-
няет ум и вводит в заблуждение разум. Как сознание повара входит в
пищу, так и сознание писателя входит в то, что он пишет. Нам сле-
дует быть очень осторожными, чтобы не загрязнятся на тонком уровне. Строжайше избегайте демонической сексуальной литературы, даже
так называемого научного типа.
Мы скажем: "Наши привязанности столь сильны, что мы можем по-
делать?" То, что мы можем, это работать над тем, чтобы освобо-
диться от них, а не предаваться им и не возобновлять их.
Если мои читатели сочтут это слишком фанатичным, то я должен
сообщить им, что в ИСККОН до 1977 года, (когда Шрила Прабхупада
лично вел и руководил нами) все это было табу, практически неслы-
ханным для преданных. Так прекрасно обучал нас Шрила Прабхупада. И
только после его ухода мы позабыли о столь многом, чему он нас так
старательно учил.
Сознание Кришны - это новая жизнь, свежее видение реальности.
Если мы хотим быть свободными от оков майи, нам не следует вцеп-
ляться в кандалы мирских занятий. Если мы действительно хотим
Кришну, нам нужно стряхнуть с себя эти привязанности. Наш интерес
даже к какой-то одной стороне иллюзии сведет на нет весь наш прог-
ресс в Сознании Кришны. Помните, истинный смысл Сознания Кришны -
посвятить Кришне ум, тело и слова. Подняться на высокий уровень
Сознания Кришны означает - стать серьезным.
Мирские привязанности следует заменять привязанностями в Соз-
нании Кришны. Это станет возможным, если мы свяжем наши желания с
Сознанием Кришны, а не оставим их на произвол майи. Как это сде-
лать? Просто. Мы можем читать книги в Сознании Кришны (Шрила Праб-
хупада дал нам их так много), петь бхаджаны в Сознании Кришны (их
множество), разыгрывать пьесы в Сознании Кришны (их масса), обсуж-
дать философию Сознания Кришны (ее глубина безгранична) и гото-
вить для Кришны (существуют тысячи блюд). Связь с Кришной очистит
нас. А невайшнавские действия пропитаны гунами страсти и невежес-
тва и просто загрязняют и беспокоят ум. Серьезный преданный дол-
жен от них отказаться.
ЮКТА-ВАЙРАГЬЯ.
Отречение - это главный принцип, определяющий жизнь предан-
ных Шри Чайтаньи Махапрабху. Видя это отречение, Шри Чайтанья Ма-
хапрабху, Верховная Личность Бога, очень доволен (Чч, Антья
6.220..).
Шрила Рупа Госвами так анализировал истинное значение отре-
ченности: "Когда человек ни к чему не привязан, но в то же самое
время принимает все, что имеет отношение к Кришне, тот воистину
поднялся над чувством собственности. С другой стороны, тот, кто
отвергает все не зная о связи этого с Кришной, не столь соверше-
нен в своей отрешенности "(Бхакти-расамрита-синдху 1.2.255-6).
Это означает, что если преданный имеет возможность использо-
вать что-то в Сознании Кришны, он должен это делать, даже если это
обычно используется для материалистических целей. Это называется
юкта-ваирагья. Преданные используют все виды машин, собирают и
расходуют миллионы долларов, занимают женщин, создают международ-