Я задумалась. Перебрала в уме свои беды. Они и вправду все были личными.
— А какие есть ещё проблемы? Не личные?
— Начиная с проблем других людей. Вот для меня - твои проблемы, например.
А если научиться видеть проблемы других людей, то через некоторое время замечаешь, что проблемы-то похожие! И можно увидеть закономерности этих проблем, даже проследить их причины. Так начинается реальная социология.
Вот например, учёба твоя. Говоришь - не хочется учиться. Как думаешь, у кого ещё такие проблемы?
— Ооо, да у половины моей группы! - Я вспомнила наши страдания на каждой сессии.
— А что это значит?
— Эмм... А что это может значить?
— А что, если вас просто учат неправильно?
— Неправильно? - блин, я как-то никогда об этом и не думала - А как правильно?
— Ну например, когда знания сходятся с реальностью и человек от них начинает лучше жить. И тогда ему учиться интересно.
— Хмм. .. А такое вообще бывает? Что интересно учиться?
— Бывает. Это вообще-то как раз нормально - учиться с интересом. Наоборот, если учиться неинтересно - значит что-то не так.
Проблема может быть конечно и в личности. Но ты сама сказала, что у вас такое у половины группы. А это значит, что как ни крути - явление социальное.
Видишь - и оказывается, проблема с учёбой не твоя, а общая. А общие проблемы решаются не так, как личные, это другой масштаб.
А если человек сидит в себе и не видит общих проблем, то он всё пытается решить как свои личные проблемы. И если проблема на самом деле не личная, а общая, большая — то она кажется ему нерешаемой и конечно подавляет его. И привет депрессия.
Я задумалась. Логика есть. Но она выводит на какие-то непривычные просторы…
— А если это я просто ленивая? - Озвучила я мысль, которая всегда казалась мне самоочевидной.
— А что такое ленивая?
— Нуу…. Не хочу ничего делать.
— Вообще ничего? И дышать?
— Ну нет, дышать я хочу.
— Получается, не хочешь не “ничего”, а конкретных вещей. И есть конкретные причины у каждого такого нехотения.
— Неужели не бывает тупо лень?
— Не бывает - уверенно ответил он. - Бывает что человек просто не видит, в чём причина.
Это прозвучало как откровение. Я задумалась.
… 4 часть …
— А как вот ты… понимаешь эти причины? Того что хочется или не хочется?
— Ну, в первую очередь - нужно научиться слушать и понимать своё подсознание. Да хотя бы начать прислушиваться к нему. Это большая и сильная, но неразумная часть твоей психики.
Многие вот сейчас с ней воюют - без конца пытаются “заставить себя” или “не позволять себе”. Мучаются, срываются, злятся на себя, впадают в уныние, а потом опять пытаются себя заставить, проходя очередной круг маленького личного ада. Таково тяжёлое состояние внутренней разобщённости человека, который не дружит с собой.
— Хм. А что, можно… значит… дружить с собой? Тогда то что нужно — хочется?
— Конечно. И хочется — нужного. Если научиться понимать своё подсознание, и очистить его от психологических травм - то ты внутри себя обретёшь настоящего друга. Надёжного, душевного и по-своему очень сильного.
Ведь бессознательная психика способна почти мгновенно воспринимать и обрабатывать огромные объёмы информации!
Интуиция, эмпатия, талант и творческое вдохновение… - всё это связано с ним, с подсознанием.
И есть одна особенно важная для человека способность подсознания. Когда оно не забито комплексами и не перекорёжено неврозами, когда ровное и цельное- оно может настолько глубоко всё воспринимать, что чувствует закономерности самого Мироздания, включая все открытые и даже не открытые наукой. С древних времён это у нас называлось - Правда.
Того, кто поступает по Правде - поддерживает вся Вселенная, и рано или поздно он победит. Поэтому и говорят, что сила - в Правде.
Именно чувствующее Правду подсознание транслирует нам в сознание такие… сообщения, мессаджи, как лучше всего поступить в разных серьёзных ситуациях. По-древнерусски «мессадж» - это “весть”, и с давних времён советуют поступать “со вестью”. С совестью, если по-современному.
Ого... Да у него тут целая философия. Я задумалась.
Мой неожиданный собеседник помолчал, снова давая мне время.
Затем добавил:
— Есть удивительная особенность - даже если совершенно разные люди поступают по совести, то их решения настолько хорошо совпадают, как будто они действуют по единому плану. Хотя они могут даже не знать о существовании друг друга!
Это говорит о том, что наш мир это вовсе не кучка слепых случайностей, как нам втирает западная философия. И не одна из беспорядочных версий «супервселенной», как втирает голливудское кино.
Наш мир один, един и взаимосвязан, и он наполнен смыслом и развивается в определённом направлении, в котором есть и своя доля у каждого человека.
Когда человек действует в своей доле — он становится нужен всему миру.