Выбрать главу

- Удачного дня, Торт, - подошёл после обеда за два дня до вахты Лед к своему главному источнику знаний о магическом мире.

- Удачнее видали, - хмуро отозвался Торт. На нервной почве на него напала лютая чесотка.

- Мог бы ты рассказать о вахте немного. А то что-то чем дальше, тем страшнее, - попытался надавить на жалость Лед. Тем более, что он, практически, не кривил душой.

- Дрянь эта вахта, что тут говорить?

- Ну вот почему бы, например, не пропускать половину кристаллов не срывая. Всё же легче.

- Самый умный думаешь? Кристаллы чувствуются за пару шагов ноющей болью. А сзади идёт монах и их дополнительно слышит. Видимо, заклинание какое. Не сорвёшь и тебе конец.

- А на магов кристаллы по другому действуют?

- Не совсем, - было видно, что Торт разговорился и даже увлёкся рассказом, - действует так же, но внутренняя магия подавляет влияние кристалла. Поэтому боль меньше. Сильный маг способен срывать мелкие кристаллы, не ощущая боли вообще. 

Тут Лед вдруг сообразил, что он ни разу не подумал о собственных магических способностях. Возможно он маг? Ведь на Земле ему не раз казалось, что он способен на большее. Ничего конкретного не получалось, но чувство было. А сам факт попадания в другой мир говорил о многом. И он, как дурак, ни разу не попытался проверить, не маг ли он сам.

- Торт, а как можно проверить, что человек маг?

- Проверка на наличие магических способностей дело сложное и комплексное. Очень важно проводить самую всестороннюю проверку, иначе можно запороть огромный талант мага огня превратив его в посредственного мага воды, который к тому же может совсем потерять способности или погибнуть. У души есть два основных магических проявления - это аура и карма. Точнее иногда карму считают одной из характеристик ауры. Но обычно её выделяют, так как она является определяющей для мага. Ошибки с определением кармы фатальны, а все остальные возможности просто раскрываются в той или иной мере в зависимости от обстоятельств и возможностей. Карма определяет склонность к определённому виду или видам магии. Светлой, темной, природной, стихийной, божественной. Если у человека ярко выражена какая-то стихийная составляющая, то попытка развивать противоположную стихию может привести даже к потере способностей или смерти. То же со светлыми и тёмными направлениями. Развивая направление, которое отторгает его карма человек замедляется в развитии, а сильные всплески магических энергий не расширяют его способности, а разрушают ауру. 

- Значит есть божественные маги? И у них нет шансов выбрать не служение богу?

- Нет, эти становятся великими жрецами. Они настолько искренни в вере, что у них не остаётся выбора. Это скорее следствие воспитания, наложенное на карму. Такие жрецы не способны ни к какой иной магии. Обычные храмовники маги, как правило, идут к жреческой магии в поисках лёгкого пути. А потом развивают свою кармическую сторону магии. Но боги такое не поощряют. Чем сильнее развивается естественная магия в человеке, тем сильнее его аура отторгает божественную. В итоге бог теряет власть над таким магом. Поэтому жрецами становятся через сложный ритуал, после которого переход к естественной магии смертелен. Он убивает в них мага. Их способности не развиваются. Отказ от божественной силы стократно или даже тысячекратно уменьшает их способности, превращаю в немага. Именно поэтому нет сильных божественных магов. Иначе бы боги давно владели этим миром. Магия каждого конкретного бога довольно узко направлена. Поэтому, без дополнения естественной составляющей, такие маги как калеки. Мало на что способны. Раскрыть же свой потенциал полностью им мешает ловушка божественного ритуала. Поэтому они развивают по минимуму несколько основных направлений, и тут же останавливаются, не двигаясь в развитии дальше. Страх переступить черту - вечный спутник божественных магов. Это, как правило, одарённые дети из глухих деревень или вообще без магических способностей. Последним подобное служение может пойти даже на пользу. Многие считают, что в следующей жизни они рождаются уже с полноценными магическими способностями.