Испытав неописуемое воодушевление от слов Будды, брамин вознес хвалу Учителю и выразил желание принять прибежище в трех драгоценностях. Вскоре он получил монашеское посвящение и достиг архатства, практикуя медитацию прозрения (vipassana).
Брамин, потерявший урожай
Однажды брамин из Саваттхи принялся расчищать поле недалеко от реки Ачиравати, готовясь к посевной. Благословенный знал, что благодаря добродетельному поступку, совершенному в прошлом, этот человек может стать вошедшим в поток, поэтому свернул с главной дороги и отправился к берегу реки. Поскольку брамин придерживался ложных взглядов, при виде Будды он не выразил почтения и продолжал работать, не проронив ни слова. Учитель сам обратился к нему: «Брамин, чем ты занят?» — «Достопочтенный Готама, я расчищаю участок земли под пашню», — ответил тот. После такого короткого обмена репликами Будда ушел.
С тех пор Благословенный стал каждый день навещать брамина и интересоваться ходом работ. Брамин говорил ему, что пашет поле, сеет семена, выпалывает сорняки, ухаживает за урожаем. И каждый раз, получив ответ на свой вопрос, Будда покидал его.
Поскольку Благословенный так часто приходил к нему и проявлял интерес к его работе, вскоре брамин проникся симпатией и даже восхищением к Учителю. Однажды он сказал: «Достопочтенный Готама, вы навещали меня с того самого дня, как я начал расчищать поле. Если земля принесет обильный и богатый урожай, я поделюсь им с вами. Я сам не стану есть, пока не разделю урожай с вами. Отныне считайте меня своим другом».
Вскоре плоды его трудов созрели, и настало время жатвы. Брамин решил, что на следующий день начнет собирать урожай. Однако в ту самую ночь прошел страшный ливень, и бурный поток воды смыл весь урожай в реку. Земля превратилась в пустошь.
С самого первого дня, когда Будда посетил брамина и застал его за расчисткой поля, Учитель знал, что весь урожай погибнет. Однако он продолжал каждый день навещать земледельца и постепенно завоевал его доверие и симпатию, которые в конечном счете сделали того открытым для Дхаммы. Если бы Будда пришел только в день гибели урожая, брамин оказался бы глух к его словам и не воспринял бы наставление.
Когда на следующее утро брамин увидел, что вода смыла урожай, его охватило сильное горе. Опечаленный, он вернулся в дом и, даже не притронувшись к еде, лег в кровать. Одна мысль не давала ему покоя: «Подвижник Готама все время посещал мое поле. Он стал мне другом, и я обещал поделиться урожаем, но теперь мне придется разочаровать его».
В тот день Благословенный получил подношение пищи в Саваттхи, а затем отправился к дому брамина. Когда хозяин услышал о том, что пришел Благословенный, он велел приготовить сиденье для него, однако сам оставался в спальне и вышел к гостю только после того, как Благословенный позвал его. «Что случилось, брамин?» — поинтересовался Будда. И тот рассказал о потерянном урожае и о своих душевных муках: «Я собирался пожертвовать вам часть урожая и гораздо больше расстроен от того, что не могу выполнить обещание, нежели от того, что понес убытки. Печаль переполняет меня». — «Брамин, знаешь ли ты причину своего страдания?» — спросил Будда. «Нет, достопочтенный. Знаете ли вы?» — ответил брамин. «Печаль и страх возникают из жажды», — произнес Будда и дал брамину подробное наставление в Дхамме: «Печаль рождается из жажды. Из жажды возникает страх. Тот, кто освободился от жажды и стал архатом, не испытывает ни малейшей печали. Как может в нем возникнуть страх, если он искоренил его в тот самый миг, когда стал невозвращающимся?» Когда Будда закончил говорить, брамин стал вошедшим в поток.