Париниббана Сарипутты
В один из дней, пребывая в Саваттхи, Сарипутта вышел из медитации и понял, что через неделю его жизненная сила иссякнет. Главный ученик задумался о том, где ему следует покинуть мир, и вспомнил свою мать, которая дала жизнь семи архатам, но сама не имела веры в три драгоценности. Посмотрев на нее духовным зрением, Сарипутта понял, что она может стать вошедшей в поток, но только если он сам раскроет ей Дхамму. Поэтому он решил увидеться с ней и достичь париниббаны в родительском доме.
Сарипутта простился с Благословенным и с большим собранием монахов отправился в родные края, в деревню Налака. Когда монах в сопровождении учеников прибыл в отчий дом, у него началась дизентерия, и его охватили сильные боли. Чтобы ухаживать за монахом, один за другим к нему приходили божества — четыре великих правителя богов, Сакка, а затем и Махабрахма. Но всем им Сарипутта говорил, что в их помощи нет необходимости — за ним ухаживал ученик Чунда. Видя, как сияющие божества один из другим приходят к ее сыну, мать Сарипутты пришла в восторг. «Если такова сила моего сына, то какова должна быть сила его Учителя?» — подумала она. Поняв ее состояние, Сарипутта решил, что настало время наставить ее в Дхамме. Сарипутта прочел ей наставление, взяв за основу описание достоинств Будды («Таков Благословенный…»), и к концу проповеди браминка стала вошедшей в поток.
Ранним утром того же дня главный ученик Будды в последний раз обратился к монахам. Затем старейшина обернулся накидкой, лег на правый бок и погрузился в медитацию. Войдя в четвертую джхану в тот самый момент, когда край восходящего солнца появился над горизонтом, Сарипутта растворился в ниббане без остатка.
После торжественной церемонии кремации, на которой присутствовали люди и боги, достопочтенный Чунда взял обернутые в ткань реликвии Сарипутты, его чашу и одежду и отправился в рощу Джеты, к Благословенному. Будда произнес хвалебную речь о достоинствах Сарипутты и велел возвести ступу, в которой хранились бы реликвии главного ученика. Вскоре после этого Учитель в сопровождении большой группы монахов покинул Саваттхи и направился в Раджагаху.
Париниббана Моггалланы
Моггаллана был первым среди учеников Будды в овладении сверхъестественными способностями, и он часто рассказывал мирянами о своих путешествиях по высоким и низким мирам, объясняя при этом, к каким перерождениям ведут дурные и благие поступки. Благодаря его наставлениям многие люди обретали веру в три драгоценности, становились учениками Благословенного и с радостью обеспечивали монашескую общину всем необходимым. Другие духовные школы тем временем с трудом находили благотворителей, и их последователи терпели нужду.
Раздосадованные тем, что потеряли поддержку мирян, нагие отшельники решили убить достопочтенного Моггаллану, который, как им казалось, был причиной их бедственного положения. Они собрали тысячу золотых монет со своих учеников и наняли шайку разбойников, которой поручили убить монаха. В то время Моггаллана жил в лесной хижине у Черной скалы, на склоне горы Исигили, что в окрестностях Раджагахи. Бандиты отправились на место и окружили жилище достопочтенного, но он с помощью психических сил проскользнул через отверстие в стене. Они вернулись на другой день, но на этот раз старейшина взмыл в воздух и покинул дом через крышу. В следующий раз бандиты пришли через месяц, но опять не смогли поймать Моггаллану.
Когда бандиты вернулись снова, Моггаллана понял, что подобная смерть неминуема и является результатом дурного поступка, совершенного в одном из прошлых рождений. Поэтому на этот раз он не стал покидать своего жилища. Бандиты вошли в хижину и стали жестоко избивать старейшину. Подумав, что монах мертв, они бросили его в кусты и убежали.
Но Моггаллана обладал огромной физической и духовной силой и не собирался умирать так просто. С помощью сверхъестественных способностей он перенесся в Раджагаху и предстал перед Благословенным, поддерживая нормальный телесный облик. Выразив почтение Благословенному, он сообщил, что достигнет париниббаны в окрестностях Черной скалы. В ответ на просьбу Будды Моггаллана дал последнее наставление в Дхамме, показав при этом множество чудес и воодушевив собрание. Затем великий ученик поклонился Благословенному и вернулся в лес у Черной скалы, где растворился в ниббане без остатка. Это случилось спустя две недели после ухода Сарипутты.