Абурауси - Толстая Корова? И чем они занимаются? - Белый Тигр - Тора живёт в Канадзаве и заправляет всей торговлей подержанных машин с Россией. Его организация имеет тесные контакты с русской мафией, через них он поставляет в Японию русских девушек для публичных домов. Абурауси имеет банк в Токио в район Синдзюку и родовое поместье недалеко от столицы. У него есть красавица дочь. - Значит, вы хотите сказать, что пять бессмертных небожителей живут сейчас в Японии? И одним из них являетесь вы? - спросил Мосэ и улыбнулся. - Ну, да, - ответил ему синий Дракон. - Признаюсь, в Японии я встречался с долгожителями, которым было более ста лет, но впервые вижу перед собой небожителя. Тогда у меня возникает вопрос, почему вы живёте ни на небе, а на земле? - Ну, во-первых, во всей Вселенной нет лучше места, чем земля. Во-вторых, нас небожителей, не пятеро, а шестеро. Вы забыли о Летающем Зайце, который сейчас живёт на луне, и занимается изготовлением пилюлей бессмертия. Время от времени он спускается на землю, чтобы набрать смолы с камфорных деревьев для своих снадобий, а также встретиться со своими друзьями. - Вот как? - удивился Мосэ. - Значит, можно ещё где-то купить пилюли бессмертия? - Не совсем так, - ответил Синий Дракон, - Летающий Заяц не продаёт эти пилюли людям. - А кому он продаёт? - Он никому их не продаёт. Не всё покупается в этом мире. - Но для кого-то ведь он их делает? - удивлённо спросил Мосэ. - Да, конечно, кое для кого он их делает, - ответил Синий Дракон и вдруг, посмотрев на часы, заторопился. - Извините, я и так вам сказал много лишнего. А теперь мне пора уходить, а то опоздаю на представление. Он вскочил на ноги, подпрыгнул и плавно полетел вверх как птица, крикнув на лету Мосэ: - Счастливо оставаться! Если захотите поговорить со мной, то ищите меня в районе горы Фудзи. - Но постойте! - крикнул ему вслед Мосэ. - Я забыл спросить вас... Но Синий Дракон уже исчез в голубом небе. - Чего ты орёшь? - одёрнул его брат Хотокэ, протирая веки и таращась на Мосэ своими заспанными глазками. - Ты так кричишь, что меня разбудил. Мосэ посмотрел по сторонам, как будто возвращаясь в реальность, и спросил Хотокэ: - Тебе ничего не показалось? - А что мне должно было показаться? - Ты никого сейчас здесь не видел? - А кого я должен был видеть? Отца Гонгэ? Так он тоже сейчас спит без задних ног. Или священника Хризостома с американкой? Так они ушли вместе на прогулку. - Ты знаешь, в это трудно поверить, но я только что видел небожителя. - Это приснилось тебе, - успокоил Хотокэ. - Со мной тоже иногда такое бывает. Взгляд Мосэ упал на сломанную ветку дерева. Подойдя к ней, он взял её в руки и сказал: - А это разве не доказательство? Небожитель упал с дерева, сломав эту ветку. - Так он упал с дерева или с неба? - с иронией спросил Хотокэ. Мосэ отмахнулся от его шутки. - Я серьёзно говорю тебе, что видел Синего Дракона, который сказал мне, как разыскать «Учение шести углов». - Всё это плод твоей фантазии, - сказал Хотокэ, улыбаясь, - ведь всё что мы видим, это продукт нашего сознания. Как там говорится в свитке отца Гонгэ «Хранилище глаза истинного Закона» - «Сёбо гэндзо»: «Все дхармы, вся природа, всё живое на земле - всего лишь сознание, всё друг в друга включено и друг другу тождественно. Все учения гласят: всё равным образом есть одно сознание». К тому же, на нас постоянно влияют разные символы. Вся наша жизнь проходит под знаками символов. И ещё не известно, мы творим символы, или символы творят нас, тем более, если мы их получаем в наследство от наших предков. Ведь и история человеческая слагается из ряда символов. У нас даже простые истории преобразуются в символы. Так вот наслушаешься всяких небылиц, вначале отнесёшься к ним с юмором, и даже посмеёшься, а потом начинаешь в них верить, и попадаешь уже под их влияние. То, что по своей природе не может быть, начинает уже происходить. Самое лучшее, что может сделать человек, это - жить без всяких символов, и не верить в разного рода небылицы. Но Мосэ вдруг пришла в голову одна мысль и он воскликнул: - Я знаю, как уговорить отца Гонгэ, чтобы он отпустил нас попутешествовать с американцами по Японии. Нужно ему сказать, что подлинный свиток «Роккакурон» находится в префектуре Тоттори, и мы его сможем разыскать, а заодно и поможем американцам в исследованиях этих высоких деревьев. На этот раз Хотокэ отнёсся к заявлению своего собрата серьёзнее. - Я понимаю, - сказал он. - Иногда во сне снисходят на нас откровения. И что тебе сказал небожитель? - Он сказал, что я должен отправиться в путь на поиски этого учения. - И куда же это? - Пока толком не знаю. Но нужно побывать и на юге, и на западе, и на севере, и на востоке. Хотокэ засмеялся, заметил: - Это значит, тебе нужно побывать везде, где только можно. - Вот именно. На юге я должен встретиться с Красной Птицей, на Западе - с Белым Тигром, на севере - с Чёрным Воином, а на востоке - ещё раз с Синим Драконом. Но главное, мне где-то нужно разыскать Абурауси - Жирную Корову. Он, наверняка, знает что-нибудь об «Учении шести углов». - А ещё с кем ты хочешь встретиться? - спросил его Хотокэ, с интересом разглядывая своего собрата. - Ещё бы я хотел увидеть Летающего Зайца с луны, - ответил тот. - Может быть, тебе ещё и на луне нужно побывать? Но для этого тебе нужно записаться в астронавты в Агентстве НАСА, - серьёзно заметил Хотокэ, подойдя к Мосэ и тряхнув его за плечо. - Проснись и перестань нести чепуху. Нам уже нужно идти к настоятелю за поручениями. Мосэ не стал возражать брату Хотокэ. Запахнув полы лёгкого кимоно и поправив пояс, он поднялся со своей лежанки и отправился в основную пагоду храма - хондзан - для встречи с настоятелем. Вот такие события произошли по рассказам монахов в моё отсутствие. Вечером, когда мы все вместе собрались на ужин, отец Гонгэ объявил нам, что отпускает монахов с нами для поиска подлинной копии свитка «Роккакурон» - Учения шести углов».