Выбрать главу

// Слушать и настраиваться: t_error 404 "Bodhisattva Starts The Game"

Диалог_26.

doc

// Трансформация

- Я понимаю и принимаю твою истинную цель. Но ведь твоему учению уже не одна тысяча лет… Почему, если Дхарма существует столько времени, как и множество других подобных учений и религий, человечество всё больше становится заложником своего коллективного эго и его разрушительной силы? Почему эти изменения не начались раньше? Почему движущий мотив и приоритеты большинства не распространяются дальше собственной оболочки? Почему мир до сих пор полон насилия, страданий и боли? Время идёт, сменяются эпохи и технологии, но не мысли и поступки многих из нас, всё также полные бессмысленных метаний и эгоистических мотивов. Да, есть те, кто понимает это и работает над собой и своим эго, те, кто выбирает путь осознанной жизни и гармонии... Но какова их доля по отношению к остальным? Мне всё ещё кажется, что мы, словно слепое племя, топчемся на месте вокруг нами же разведённого пожара, норовя упасть и сгореть в нём с секунды на секунду.

- Большое начинается с малого. Передав когда-то давно своё учение, я посеял семя. Некоторые деревья растут не одну сотню, а то и тысячу лет, постепенно продирая своими корнями неподатливую землю. Нельзя измениться в один момент, и уж тем более изменить всё вокруг, что формировалось столько времени и стало таким, каким ты это видишь. Даже если это просто проекция твоего ума. Ты и сам знаешь, насколько сложно порой с ним справиться и его успокоить.

И те вопросы, которыми ты задаёшься, были актуальны с самого начала. Этими же вопросами задавался и я, и точно также хотел найти ответ... выход. И я его нашёл. Сама модель реальности и природа были созданы такими, что страдания - точно такая же неотъемлемая часть существования, как и счастье, любовь. И полностью избавиться от них можно лишь одним способом... Выйдя из этого мира сансары.

Некоторые из вас, впрочем, наивно и ошибочно полагают, что этот выход - смерть, не осознавая, что смерть - всего лишь смена оболочки, и вы будете всё дальше и дальше возвращаться в этот мир, получая новую оболочку и условия для её существования и развития согласно закону кармы, согласно тому, чего вы достигли, воплощаясь в предыдущих инкарнациях... И для кого-то сама смерть будет ещё не самым худшим наказанием по сравнению с тем, что последует дальше. Смерть - это вообще не наказание. Наказание - жизнь, полная страданий и неведения. И освобождение достигается здесь, а не там, - пока вы осознанно живёте в гармонии с собой и окружающим, помогаете себе и остальным, освобождая тем самым себя и от неведения, и от страданий.

Не тратьте время впустую. Живите и пользуйтесь тем, что у вас есть сейчас, в данный момент, цените это. Подталкивая себя к смерти, разрушая себя и своё тело, негативно воздействуя на себя и других, не думая о последствиях - вы эти последствия и создаёте. Также, как самоубийца, сдавшись и не видя больше смысла в своём существовании, не желая бороться с собой и обстоятельствами, пытаясь найти выход в смерти находит в итоге лишь очередной вход... в ещё более жестокий и неспокойный мир сансары, потому что не использовал то, что у него было, и просто вырвал из своего кармического пути целый временной промежуток, который можно было потратить на жизнь... Если, конечно, всё это уже не стало последствием негативной кармы, которое он не смог или не захотел преодолеть.

- А как же монахи, совершавшие акты самосожжения в качестве протеста против агрессивно настроенной государственной системы и многочисленных гонений? Едва ли они не видели смысла в своём существовании и потеряли надежду или накопили негативную карму...

- Здесь важно намерение. С их стороны - это скорее акт самоотречения, самопожертвования с целью привлечь внимание мировых масс к существующим проблемам. Заметь, не к себе... не к собственному эго. Они не ищут выхода из сансары подобным образом, прекрасно осознавая, что этим всё не закончится. И не теряют надежду... Они её обретают, надеясь, что это поможет другим. Страдания, принятые на себя во благо других, меняют свой изначальный смысл.

- И в чём этот изначальный смысл страданий? Почему просто не найти способ очистить сансару от них, а не искать выход из неё?

- Ты не сможешь по-настоящему ценить любовь и счастье, если не будешь понимать, что есть и обратная, менее приятная сторона. Мир полярен и познаётся не только через счастье. Чтобы понять, что такое счастье, ты должен видеть и понимать, что есть страдание. Наше восприятие реальности относительно. Мы всегда должны от чего-то отталкиваться. Не зная уродство, ты не сможешь понять, что такое красота. И даже это твоё понимание будет лишь твоей собственной оценкой того, что ты видишь, слышишь и чувствуешь.