Девагит, тебе конец. Ты утонешь в океане танцоров, певцов и музыкантов - моих саньясинов. И твое исчезновение будет полезно, гак как сюда каждый день приезжают новые люди.
Раджниш, у меня все чаще кружится голова. Я пытаюсь следовать за тобой вверх, к залитым солнцем вершинам, пытаюсь совершить скачок, а затем неожиданно устремиться в речном потоке, куда бы он ни вел. Прежде чем я утону в океане, ты вытянешь меня для того, чтобы я танцевал вплоть до того момента, как исчезнет танцор. Если мы когда-нибудь остановимся передохнуть, следует ли мне проверить, растет ли по-прежнему трава сама собой?
Ананд Дхирен, тебе не нужно беспокоиться об это, я сам позабочусь о таких вещах.
Трава прекрасно растет сама собой. Не беспокойся о траве, просто погрузись с головой в танец.
Именно так всякие мелочи начинают докучать вам. Ваши тревоги о траве, волнения о ее росте, испортят ваш танец, медитацию. Оставьте все это мне.
Для чего я здесь сижу? Только для того, чтобы следить за тем, как растет трава. Я раскинул вокруг сеть... Вы полагаете, что это противомоскитная сетка? Вы ошибаетесь. Она призвана не дать танцорам вырваться и потоптать траву.
- Достаточно, Вимал?
- Да, Раджниш.
Глава 24
Я есть не что иное, как чистое шампанское
Раджниш, я приехала в Пуну несколько дней назад. С одной стороны, у меня много циничных убеждений, но с другой стороны, во мне живет большая надежда. Все ожидания и отрицательность исчезли во мне. Я чувствую, что от всего освободилась, но мне все равно очень грустно. Я ощущаю от тебя сильную любовь и сострадание к саньясинам, и все же постоянно борюсь. Я вижу>, что мое сердца закрывается и становится уродливым, среди множества друзей я одинока.
Что мне сделать для того, чтобы лучше принимать любовь от тебя и окружающих меня людей?
Елена, так бывает почти со всеми новичками. Человек приходит с предубеждениями, ожиданиями. Эти представления и предрассудки тебе дал мир, все твои идеи основаны на неправде. Ты была бы очень счастлива, если бы твои идеалы и предубеждениям осуществились. Если бы ты увидела наш ашрам в точно таком виде, в каком и представляла его себе, то не стала бы грустить. В тебе возникает печаль потому, что вся твоя отрицательность должна исчезнуть.
Наш ашрам не обычный. Во всем мире религии, правительства и СМИ сговорились против нас. Они распространяют всевозможные безосновательные выдумки. Это место совсем не такое, каким его рисуют журналисты. Но у правительств есть власть, а у нас есть только любовь.
Происходит схватка власти и любви. В конечном итоге победит любовь, но до того власть может одержать несколько побед, которые не будут иметь решающего значения. Люди, которые никогда не приезжают сюда, никогда не общаются со мной и моими людьми, могут и дальше жить со своими предрассудками. Они не станут радостными и счастливыми благодаря своим предубеждениям. Скепсис не позволит им расцвести, петь, танцевать и радоваться всем плодам, которыми наделил вас Бог.
Все они против меня лишь потому, что я за Бога, а не за священников. Жрец - враг Бога, потому что он продает Бога на рынке, а Бог не продается. Вы можете сдаться Бога, и тогда он будет навечно вашим, но вы не можете обладать Богом, так вы лишь убьете его.
Когда я использую слово «Бог», то подразумеваю жизнь, существование. Я не теолог и не верю в Бога-личность, который сидит на небесах и творит мир. Вы только посмотрите на этот мир, осознайте все безумие человечества. На протяжении трех тысяч лет люди воевали пять тысяч раз. Если это человечество в самом деле сотворил Бог, тогда он настоящий безумец, потому что дерево познается по его плоду. Вы можете узнать о Боге все, постигнув высшее цветение и плод человеческого сознания.
Но священники не интересуются жизнью или существованием, это профессионалы. Для них главное - развить в вас глубокое чувство вины, чтобы вы были приниженными и пристыженными. Они стремятся доказать вам, что вы грешники, что вы рождены в грехе. Чем больше достоинства и гордости у вас отняли, тем меньше у вас возможности сопротивляться эксплуатации.
Ты пишешь мне: «Я приехала в Пуну несколько дней назад. С одной стороны, у меня много циничных убеждений, но с другой стороны, во мне живет большая надежда. Все ожидания и отрицательность исчезли во мне. Я чувствую, что от всего освободилась, но мне все равно очень грустно».
Эта грусть очень важна. Что касается человеческой психологии, то для тебя очень важно понять, что, если твое несчастье исчезнет, тогда ты почувствуешь печаль. Ты привыкла к своему несчастью, много лет оно было тебе все равно как другом, поэтому ты почувствуешь пустоту, утратив прежнее состояние горестности, потеряв прежнюю боль, страх. Ты глубоко свыклась со своим печальным прошлым. Неожиданно ты понимаешь, в тебе зияет пустота, и ты грустишь... Точно так же человек грустит, когда его бросает друг.