У тебя не бывает мгновений открытости. И если ты познал один единственный миг открытости, то снова уже не закроешься. В закрытом виде ты оказываешься во тьме, отрезанный от существования, отсеченный от мига открытости. Ради чего тебе закрываться? Ты можешь оставаться закрытым, если не познал миг открытости. Если ты вкусил миг открытости, тогда тебе уже невозможно возвратиться.
Итак, во-первых, ты говоришь: «Сначала я почувствовал рассудочный интерес к тебе». Ты до сих пор интересуешься мной через ум. А ум никогда не создает мост. Если тебя влечет ко мне через ум, значит ты влюблен в собственный ум. Ты используешь меня как поддержку своих доводов, своей философии, религии. И ты обманываешься, если уверяешь себя в том, что любишь меня.
Ум никогда не влюбляется, это злейший враг любви. Ум настолько эгоцентричен, что он всегда будет принимать то, что питает, поддерживает его.
Эти десять лет я наблюдал за тобой и очень часто удивлялся. Ты живешь среди множества любящих людей, ощущаешь их радость, слышишь их песни, видишь их лица и танцы, слышишь их смех, но тебя ничто не волнует, потому что ты все пропускаешь через голову. А голова - самая поверхностная вещь в твоем бытии.
Итак, не то, чтобы ты «поначалу» почувствовал ко мне рассудочный интерес. Я боюсь, что ты до самого конца будешь интересоваться мной рассудочно. Хорошо, что ты осознаешь свою ситуацию, потому что ты еще можешь измениться.
Ты говоришь: «Мне просто нравились твои лекции». Ты мог бы слушать магнитофонные записи моих лекций. Неужели ты думаешь, что можно влюбиться в магнитофон? Ты так сильно любишь свое эго, что ты постоянно собираешь все, что питает и укрепляет твою личность. А здесь люди не занимаются укреплением своего эго! В этом месте следует теряться свое эго и надеяться на то, что оно не воскреснет.
Ментальный подход ко мне не давал тебе духовно развиваться десять лет. Ум может стереть работу целых десять жизней. Ты говоришь: «Прошло почти десять лег с тех пор, как ты дал мне саньясу». Я никогда никому не даю саньясу, и тебе я не давал ее. Ты можешь отказаться от саньясы в любой момент, потому что ты сам взял ее. Если бы я дал тебе саньясу, то только я мог бы забрать ее у тебя, ты бы не мог освободиться от нее».
Я не стучал в твою дверь и не говорил: «Нитин, я прошу тебя стать саньясином». Ты сам пришел ко мне и попросил меня дать тебе посвящение. Я дал тебе саньясу из сострадания, хотя я прекрасно знал о том, что она ничего не изменит в тебе. Ты пришел ко мне вслед за женой. Она настоящая саньясинка, она любит не мои слова.
Когда вы любите меня, то не обращаете внимание на мои слова. Для любящего сердца слова ничего не значат, зато очень много значит присутствие человека, его любовь, его лучистая готовность поделиться своим блаженством. Это уже совсем другой подход.
Но я знаю твою трудность: ты бедный общественный бухгалтер. Дело в том, что бухгалтеры не умеют любить, а любящие люди никогда ничего не просчитывают. Твой ум лихорадочно считает, сколько ты зарабатываешь. Должно быть, в тебе постоянно работает калькулятор. Но это никакая не любовь. Поэтому первым делом тебе нужно отказаться от ложных воззрений. Дело в том, что ты пришел сюда через рассудок. Я еще раз настаиваю на том, что ты остался здесь из-за ума. У тебя вышколенный ум.
К тому же, ты говоришь: «Ты дал мне саньясу». Ты зря обвиняешь меня. Ты сам взял саньясу, сам попросил меня о ней. Если эти ложные идеи исчезнут, тогда у тебя, возможно, появится возможность преобразиться. И ты также подсознательно понимает все, о чем я сейчас говорю, так как замечаешь: «Я боюсь, что я до сих пор связан с тобой рассудочно».
Ум никогда не соединяет, но всегда лишь разделяет.
Если в этом зале сидят люди, запертые в своих умах, тогда здесь находятся пятьсот человек. Но если вы здесь поете и танцуете, празднуете жизнь всем сердцем, тогда здесь находится только одно сознание.
Ум разделяет, всякий ум - бухгалтер. Твое ремесло испортило тебя. Ты хороший бухгалтер, у тебя есть сильный ум, острый интеллект, но в саньясе все это бесполезно. Ты цепляешься за меня. Ты здесь, со мной, из-за того, что тебе кажется, будто я соглашаюсь с тобой. Тебе придется изменить свой подход, именно тебе нужно соглашаться со мной, тогда как я не нуждаюсь ни в каких соглашениях с тобой. И когда я говорю, что именно тебе придется соглашаться со мной, то подразумеваю согласие не ума, а сердца. Когда твое сердце соглашается со мной, появляется гармония, возникает мост, и тогда жизнь приобретает чудесный, волшебный оттенок.