-- Ловок.
И я занялся мародёрством. Рубаха хороша, но вся в крови. Штаны тоже ничего. Пока еще сухие. Сапоги... Стаскиваем сапоги, пока не остыл. Тяжеловато. Теперь штаны. Вовремя -- сфинктеры еще не расслабились. Пояс. Тут и кинжал добрый в ножнах гожих. И киса. Не моя, но тоже не пустая. Кошель с огнивом и трутом. Хозяйственный был. На правой руке кольцо обручальное. Не снимается. А мы ему пальчик... его же ножиком. Не пилится. А кулаком пристукнуть? Отскочил. Пальчик к телу в общую тряпку, колечко обтереть и в кису.
На среднем пальце - золотое кольцо с крупным алым камнем. Перстень. Похоже, наградной. Медалек тут еще не навешивают - не изобрели. А камень... вроде, природный рубин. Он же - яхонт красный. Он же - корунд. Красный корунд называется рубин, синий - сапфир. Или - "яхонт лазоревый".
В девятнадцатом веке французы научились их делать. Несколько технологий придумали. Там такие были... эпизоды. И с подачей заявки на изобретение с условием "вскрыть через десять лет", и со стальными цилиндрами, в которых давление сбрасывалось годами. А потом запустили-таки массовое и довольно дешёвое производство. И пошли драгоценные камушки в опоры под оси часовых механизмов. Ну или - в накопители лазеров. Во всех нынешних сидюках-плеерах стоят. А тут вот...
Илья Муромец, говорят, использовал природные корунды типа сапфир и рубин в качестве габаритных огней на своём "травяном мешке". Общее древнерусское название для всего класса камушков -"самоцветы". Сами светят. Если с точки зрения использования лазеров... можно. Но откуда этот "мостостроитель" из Мурома накачку для рубиновых лазеров брал? Неужели прямо от солнечного света? Технологическая цивилизация к началу 21 века до этого не доросла. А вот в селе Карачарово, что под Муромом... Да запросто. В промежутках между опоросом и покосом. Ещё одна загадка вроде пирамид Египетских.
На левой кисти - серебряный браслет. Серебро - дрянь. Но по весу - можно неплохо заехать в висок, например. На шее... аж три гайтана. Крестик серебряный, мешочек с иконкой и каким-то клочком... пергамента. Заговор-оговор-выговор-приговор. Оберёг, короче. И еще один мешочек с чем-то сложенным внутри. После посмотрю.
Из дверей мужики вывели связанных пленников. Другая вязка чем у моего Ивашки - кисти вывернуты к затылку. Бойцов так что ли вяжут? Ну и... паноптикум. Персонажи для идеальной тюрьмы. Собственно, именно проект идеальной тюрьмы это слово первоначально и обозначало.
Корька, мелкий, мокрый, весь какой-то молью трахнутый. Во всех смыслах. Двух других по именам не знаю. Один - похож на борца. Плешивый, очень широкие покатые плечи под очень мощной шеей, голая голова шариком с ломанными прижатыми ушами. Второй - лицо кавказской национальности. Высокий молодой стройный жгучий брюнет. На шее - золотой крестик, в ухе золотая серьга, между - характерный орлиный нос с кровавыми подтёками. Впрочем, подтёки - это у всех.
Сзади дверь снова грохает о стену, женский вопль и на крыльцо очередной мужик вытаскивает за волосы очередной трофей: простоволосую дамочку, которую я видел в первом помещении. В нежных объятиях своих она сжимала там вон того горбоносого. Рубаху на тело уже опустила, но в рукава не попала - ворот сзади. Мужик выволакивает её за волосы на крыльцо и толчком швыряет вперёд, на лужайку. Баба падает и воет. Следом мимо нас проносится девчушка. Начинает утешать и подымать женщину. Угадал я. Молодка, обнимавшая кавказца, - мать моего платочка. Мужик спускается на лужайку и даёт поднимающейся женщине пинка. Та снова втыкается лицом в траву, дочка с криком кидается на отца. И отлетает в сторону. Глава семейства накручивает волосы жены на руку, рывком поднимет на колени.
-- Ну вставай, сучка. Нечего меня перед людьми позорить. Пошли домой, там поговорим.
Спокойно так говорит, даже несколько скучно. Регламентная процедура? Народ наблюдает с острым интересом. Кавказец - с вялым. А вот борец... - крутит головой. С интересом как бы сбежать. Хватит.
-- Так, хватит пялится - давайте дело делать.
Опять, и снова, и еще раз, и до посинения:
-- А это хто?
-- А это, Яков, сказывает...
-- Хватит болтать. Яков, пошли двоих чтоб добро битых собрали. Все сюда на крыльцо. Если что пропадёт - взыщу... не по-детски. Этого (на Корьку) ободрать до исподнего...
-- Да он обделавши весь, вонища от него...
Брезгливость как обоснование неисполнения приказа. Моего приказа. Обоснуем необходимость. Корька стоял ко мне спиной на коленях. Армяк на спине, из-за выкрученных рук, стал коробом. Мокрое пятно расплылось по нижней части... и как-то странно ограничивалось в области поясницы ритмически повторяющимися полукружиями. Одинокого размера и формы. Пришлось вставать, прихватив в руку Храбритов ножик.
-- Вонища... это да.
Я толкнул Корьку в спину, он взвизгнул, заблажил, уткнулся носом в траву. Кивнул рядом стоявшему мужику: "придержи-ка болезного", подцепил ткань на пояснице армяка и... вытащил из прореза золотую монету. Интересная монетка. Не плоская - вогнутая, овальная - не круглая. С одной стороны - мордатый мужик с двойным подбородком и кругом вокруг головы, с другой - вроде бы тот же мужик, но с дубиной и в панцире. По кругу сверху с обоих сторон чего-то написано. А называется эта хрень... Называется она нумизма или солид. Византийская золотая монета весом в 4.5 грамма. Отсюда и занятие - нумизматика. Коллекционирование вот таких... блямб. Чем я сейчас и занимаюсь. Слесарь-нумизмат: с вечера ножики точит, по утрам... монетки протирает.
Мужик загляделся на мою находку, Корька взвыл и рванулся. Зря. Получил кулаком по голове. Набежали помощнички, прижали бедолагу к земле. А я расширил разрез и вытащил еще три таких же монеты. Вроде все. Каждая очередная находка сопровождалась всеобщим восторгом. Кроме двух других пленников - эти смотрели зло и переглядывались. Точку поставил Яков, глядя как я поднимаюсь с колен:
-- Ловок. И вправду - на что тебе доля в наследстве?
Он быстренько организовал мужиков на отправку персонажа в поруб. На освободившееся от меня место. "Не место красит человека, а человек - место". Не наш случай - Корька уже ничего даже и в жёлтое с коричневым не покрасит, не сможет - заправка кончалась. Разве что в бордовое - нос и ему разбили. Я, с двумя другими пленниками и конвоирами, отправился к погребу рядом - слуг моих вынимать.
Восторг выбравшихся из темноты и проморгавшихся на свету мужиков при моем лицезрении был трудноописуем и плохоуправляем. Ивашка чуть не задушил в объятьях, а Николай все время пытался встать на колени и облобызать ручку. Пришлось шикнуть. И велеть конвойным снять с пленников узы.
-- Они моих несвязанными в погреб посадили. И их вязать не надо.
Пока пленники разминали руки, пришло время познакомиться. Кавказец оказался торком, зовут Чарджи. Внешность... Отнюдь не татаро-монгольская. Так ведь из царского торкского рода. Торкской крови в нем - одна четверть. Остальное - грузины, аланы и русские. Что для царских родов нормально.
В рюриковичах, например, на текущий момент, всей русской крови - одна Ольга. Которая святая и равноапостольная. Сам Рюрик русским не был. У всех его потомков - если две-три русских жены за двести лет наберётся... Иностранщина правителей как плата за глобализацию. Тут очевидная закономерность - как только народ вытаскивает свою страну на мировой уровень - правящая династия входит в круг себе подобных. Где и размножается. Там, в мировом сообществе аристократов и происходят самые-самые сделки и договора. А самые-самые из них - брачные контракты. Потому что тут тебе и наследство с одной стороны, и готовая заложница с другой. И потенциальный наследник-объединитель - с третьей. Пока Романовы правили на задворках, в Московской Руси - они и женились на дочерях холопов своих. Как бы те не назывались. А вот вышла Русь при Петре "в семью просвещённых наций" и стали царицы говорить по-немецки да по-датски. Здесь и сейчас - аналогично. С мощной примесью тюркского, польского, грузинского, венгерского и, конечно, греческого.