Айза ушла. Оставив старого и несчастного своего Ала наедине с тяжелыми думами...
ГЛАВА VII РЫЦАРИ
Один достойный сын народа Ценой не меньше, чем весь мир. Ведь мир держался год от года За счет достойнейших мужчин!
А. Сулейманов
За последние три месяца в Гати-юрте произошло два удивительных события. Из Сибири вернулись люди, которых давно уже считали мертвыми. Овхад Хортаев после 27 лет и Али Абубакаров после 31 года. Возвращение не совсем старого Овхада как-то еще можно было понять, но то, что Али окажется живым, не ожидал никто.
Среди чеченцев даже у самого незначительного события вырастают крылья, и слухи об этом какими-то необъяснимыми путями уходят гулять среди людей. К обеду следующего дня во всех окружных аулах уже знали, что пропавший без вести Али вернулся домой. Это было действительно значительным событием. Особенно для любителей почесать языки. Али вернулся, а его жена замужем за другим. Теперь у нее два мужа. Это было что-то неслыханное. Что теперь делать Айзе? Как разрешат эту ситуацию Ахмад и Али?
Добрых же, благородных людей это обеспокоило. Между двумя уважаемыми аульчанами могла возникнуть вражда. Многие искали пути для недопущения этого.
Не было конца потоку людей в дом Усмана. Сюда приходили из дальних и близких аулов, пешком и верхом. Приносили подарки, соразмерные своим возможностям. Куски сушеного мяса и колбасы, кукурузную и пшеничную муку, фасоль, тыквы. Каждому хотелось оказать посильную помощь небогатому Усману. Все понимали, что у него нет возможности принять и накормить столько гостей.
Много народу стояло во дворе и на улице. На двух длинных бревнах сидели старики, перебирая четки и уткнув посохи в снег. Они усадили рядом с собой и Овхада, хотя тот был намного моложе. Али целый день был на ногах, из-за беспрерывно прибывающих людей ему с самого утра не удавалось даже присесть. Он не был похож на вчерашнего Али. Голова выбрита, усы и борода аккуратно подстрижены. В коричневой шерстяной черкеске поверх суконного бешмета, который стягивал ремень с серебряными бляшками. Каракулевая папаха на голове и новые сапоги из сыромятной кожи поверх шерстяных носков дополняли его костюм.
Старики вспоминали былое, рассказывали об увиденном и услышанном. "А вы помните?.." - начинал каждый из них, и перед глазами слушателей возникала картина ужасов минувших лет, вставали образы отцов, братьев, друзей, ровесников, матерей и сестер, перемолотых в жерновах многолетней войны. Вспоминались герои, о которых народ сложил и будет слагать песни.
- Ох, какой был герой! - слышалось изредка.
- Да, безвозвратно сгинула наша свобода. Павшие оказались счастливее живых. Словно в наказание за какие-то грехи Аллах не принял наши жизни, продолжая испытывать нас бесправием и лишениями.
- Не отчаивайтесь, недалек день, когда мы вернем свободу, - попытался взбодрить стариков Овхад.
- Нет, Овхад, власть не вернет нам ее.
- Конечно, не вернет, если мы сами не отберем. Надо бороться.
- Борьба ничего не даст, этому нас научили последние несколько десятков лет. Мы и наши отцы веками воевали, защищая свою свободу, а потом, пытаясь ее вернуть. Оказалось, все зря. Ровно половина нашего народа погибла. Нас, оставшихся, загнали в горы, а на лучших наших землях осели неверные. Мы не справились с ними, когда на нашей земле не проживало ни одного русского, не справимся и сейчас. Новая война уничтожит оставшихся чеченцев. А мертвому народу свобода не нужна.
- Я не призываю начинать войну, Янарка. Я против войны. Да, новая война действительно уничтожит весь наш народ. Есть другие, мирные пути к свободе. Мы не будем воевать против русских, неверных. Под гнетом царского самодержавия находятся и другие народы России, в десятки, сотни раз многочисленнее чеченцев. Мусульмане и христиане. И русский народ тоже, самый большой среди них. Мы обвиняли во всех своих бедах русский народ, считали его своим злейшим врагом. Но и русскому народу не была нужна война, которую ее цари и богачи вели против чеченцев. Они тоже не хотели, чтобы их братья и сыновья погибали здесь. Но цари и богачи действовали и действуют не испрашивая разрешения у народа. Русский народ тоже находится в рабстве, его тоже угнетают царь и его приспешники. Он много раз поднимался на борьбу с ними, но каждый раз эти восстания жестоко подавлялись. Русский царь и богатеи - это общие враги всех народов России. Но народы не смогут освободиться, если будут стараться сделать это поодиночке. Тем более ничего не получится у такого маленького народа, как мы. Но, несмотря на это, чеченцы всегда в одиночку лезли первыми на борьбу против притеснителей. Поэтому нам и доставалось лишений и горя больше, чем другим. Дальше уже мы не будет держать это первенство. Мы будем следить за действиями больших и малых народов, не будем лезть вперед, но и укрываться за спинами других тоже не будем. В этой борьбе мы не должны допустить вражды с христианскими народами - русскими, грузинами, армянами, осетинами. Наоборот, нам нужно искать с ними дружбу. С их помощью мы разобьем общего врага, с их помощью вернем свою свободу.