Моя мама, Магдания Гатаулловна, долгие годы работала в книжном магазине села. Потому для меня книги издавна были одними из любимейших друзей. Любил я читать и историческую литературу. Да и сейчас в меру своих сил стараюсь следить за новыми книгами, вышедшими в издательствах Башкортостана.
В процессе работы над рукописью мне часто приходилось обращаться за помощью к архивистам башкирского государственного исторического архива (ЦГИЛ РБ). Сотрудники архива сделали мне ксерокопии и фотокопии многих дел, касающихся жизни села Бузовьязы в прошлом. Прежде всего я благодарен за помощь директору республиканского архива Рашиту Закиевичу Ширгазину и заведующему читальным залом архива Зуфару Габитовичу Гатиатуллину. Многие материалы по современному периоду села были сделаны в Кармаскалинском районном архиве, сотрудники которого Масягутова Альбина Рафиковна и Бикметова Миляуша Расиховна создали прекрасные условия для сбора материалов о Бузовьязах.
Нельзя сказать, что бузовьязовцы раньше не интересовались историей своего села. Это не так. В школьном музее хранятся копии различных документов из архивов и книг, изданных еще в XIX – начале XX века. Ряд документов прошлого отправил в нашу школу наш земляк, известный археолог, бывший заведующий отделом археологии Уфимского научного центра Академии наук СССР и РФ Александр Харитонович Пшеничнюк. Другие же подготовил замечательный человек архивист Вакиль Галимзянович Хазиев.
Неоценимую помощь в моих историко-краеведческих изысканиях оказали работники газеты «Истоки», с которой я давно сотрудничаю. Прежде всего, хотел бы выразить признательность главному редактору газеты народному поэту Республики Башкортостан Александру Павловичу Филиппову и Рамзие Миннихановне Ишбулатовой.
Ряд материалов по истории села и Стерлитамакского уезда из архивов и библиотек Уфы и Санкт-Петербурга предоставил в мое распоряжение один из ведущих ученых республики историк-крестьяновед Михаил Игоревич Роднов. Иллюстративными материалами поделился башкирский историк Рамиль Насибуллович Рахимов, специализирующийся на военной тематике. Многие материалы из московских, питерских и уфимских архивов (РГАДА, РГВИА, РГИА, ЦГИА РБ, ЦГАОО РБ) были предоставлены известным историком-генеалогом Илдусом Рашитовичем Габдуллиным. Таблица о населенных пунктах Кармаскалинского района, родословные таблицы были выполнены при его непосредственном участии. Он же осуществлял консультативную помощь в ходе работы над книгой.
Нельзя не отметить также моих земляков-бузовьязовцев. Материалы для ряда разделов книги были собраны непосредственно ими. Здесь в первую очередь нужно отметить нашу учительницу, заведующего школьным музеем имени КанзафараУсаева Альфию Наиловну Канбекову. Не оставались в стороне от краеведческой работы Раис Шакирович и Роза Хасановна Абдюковы. Да и как не назвать имена наших школьников Насибуллиной Динары, Сулейманова Азата и ряда другие – ведь собранные ими материалы также вошли в нашу бузовьязовскую общую книгу.
И как же не назвать имена таких наших односельчан, как Марат Мударисович Сулейманов, Рашит Исламович Жданов, Фанзиля Ильясовна Бикметова, Анвар Бахтиевич Абдеев, Наиль Исмагилович Ишмаков, Мидхат Гандалифович Резяпов, Рашит Абдуллович и Суфия Шайбековна Сулеймановы, Габида Рахимовна Абдюкова, Гафур Мансурович и Асия Гумеровна Кинзябулатовы, Расима Курбангалиевна Каримова, Ягафар Камалетдинович и Мавсиля Калимулловна Мустаевы, Марьям Шакировна Абдюкова, Мадина Саитгалиевна Акбашева, Фатима Хуззятовна и Галия Аглетдиновна Байбулатовы, Тагир Ринатович Кадыргулов и многие другие. Ведь именно в их воспоминаний о минувшем во многом и была написана книга. Да и фотоматериалы для книги предоставила многие из них.
Представленная на ваш суд, уважаемые читатели книга написана в форме исторического очерка. Настоящая работа ставит своей целью ознакомить читателей с основными вехами истории края, известными на сегодняшний день. Я далек от намерения осветить в данной работе историю села и края во всей полноте. Из-за недостатка источников родословные жителей села выполнены в основном на основе рассказов односельчан. За рамками настоящей работы осталась и духовная жизнь сельчан. Ведь, в отличие от современности, в прошлом среда селян ходили различные изустные предания, легенды, баеты, дастаны и т. д. Надеюсь, что настоящее исследование поможет читателям глубже понять историю своего края.