Преподавал артефакторику нам, сам декан факультета, магистр Ронгрей. Преподом он оказался жестким, не терпящем во время лекции вопросов и шума, но вещал интересно. Во время перерыва в паре, ко всем обратился парень с красивым именем Кристос и сообщил, что вечером состоится вечеринка всего факультета в одном из спортзалов. Я, впрочем, как и все, слушала его и одновременно рассматривала. У парня было красивым не только имя, высокий, немного худощавый. Волнистые, каштановые волосы, прямой с горбинкой нос, карие глаза. Он нашел взглядом меня и подмигнул: - «Новенькая, тебе особое приглашение. Кое кто очень хочет познакомиться поближе».
- Мне начинать бояться?
- Ха. Нет, бояться некого. Наша группа не даст тебя в обиду.
Ну что ж. Это радует, наш маленький коллектив.
Практики остались на вторую пару, а нас, исследователей, ждала пара по древней истории.
Женская часть нашей группы, небольшой стайкой, спустилась на два этажа ниже, так называемое историческое крыло. В данном крыле находились, как аудитории, так и лаборатории, выставочный зал да много всего интересного для историков. Номер аудитории был указан в расписании, но я так и не взглянула на него. Зачем? Сокурсницы вели меня туда куда надо.
Преподавателем древней истории оказался довольно шустрый старичок с небольшим пузиком и полностью седыми шевелюрой и густыми бровями. Рассматривая его, отметила, что он похож на Альберта Энштейна.
Мужчина назвал свое имя, а также напомнил присутствующим, что обращаться к нему надо Метр Иншис и никак иначе. Интересно почему? Ладно, потом спрошу у Рика.
Метр Иншис начал лекцию с общих понятий о предмете.
- Интерес к истории – это интерес к опыту предшествующих поколений, который учит отличать истину от фальши, добро от зла, созидание и поступательное развитие от деградации. Исторический опыт помогает познать суть таких понятий, как справедливость, достоинство, патриотизм, прививает умение преодолевать трудности и достигать поставленных целей, предостерегает от повторения когда-то совершенных ошибок, учит ценить лучшие традиции. Нельзя недооценивать тезис о том, что настоящее не противостоит прошлому, а является его естественным продолжением. Прошлое – это интегральное выражение всех пережитых обитателями мира как положительных, так и отрицательных уроков истории. Отсюда следует, что прошлое – это фундамент настоящего и будущего. История несводима к схемам, таблицам и каталогам. Было бы правильнее понимать ее как диалог поколений и связь времен, как органичное единство прошлого, настоящего и будущего. Исторический опыт – ценнейшее достояние и духовное богатство общества. Однако нужно понимать, что он обретает ценность только при творческом подходе к его осмыслению. Постижение прошедших времен не терпит плоского догматизма, шаблонных чертежей, формальных подходов. Творчество для тех, кто обращается к темам истории, – это и точный анализ, и нацеленность на новые открытия, и проникновение в ментальную, психологическую ткань той или иной исторической эпохи. …..
Далее Метр перешел к перечню тем последующих лекций на триместр, их последовательность. Какая литература понадобиться адептам для более подробного ознакомления. Вдруг, как будь то внезапно вспомнив
- А кто из присутствующих, Энри Эсмосс?
Я поняла руку. Преподаватель кивнул, сказал, чтобы я задержалась после лекции и указав на листы, что лежали с краю его стола, тихо произнес – Совсем забыл про тест.
Ответить на вопросы теста я не успевала, так как надо было идти на следующую лекцию, и Метр Иншис решил передать их декану нашего факультета, сказав, чтобы магистр Ронгрей сам решал, когда его адептка этим займется.
Глава 2. 2.4,5.
2.4.
В назначенное время я стояла в кабинете декана, в ожидании его решения.
- Проходите адептка Эсмосс, присаживайтесь. – Магистр ещё какое-то время молча меня рассматривал, затем продолжил:
- Я ознакомился с вашим личным делом, но некоторые данные вашей биографии и рода скрыты. Ректор пояснил это тем, что Терр Эсмосс настоятельно рекомендовал данные сведения не афишировать. Надеюсь, это не повлечет за собой проблемы для факультета.