КОММЕНТАРИИ
Тексты былин публикуются по следующим научным изданиям (в скобках курсивом — сокращенное название, употребляемое в комментариях):
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958 (Кирша Данилов).
Песни, собранные П. В. Киреевским; Вып. 1—4. — М., 1860—1862 (Киреевский).
Былины и песни южной Сибири/Собр. С. И. Гуляева. — Новосибирск, 1952 (Гуляев).
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. — Т. I—II. — 2-e изд. — М., 1909—1910 (Рыбников).
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года — Т. I—III. — 4-e изд. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949—1951 (Гильфердинг).
Русские былины старой и новой записи/Под ред. Н. С. Тихонравова и В. Ф. Миллера. — М., 1894 (Тихонравов — Миллер).
Беломорские былины, записанные А. Марковым. — М., 1901 (Марков).
Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в 1899—1901 гг.: Т. I. — М., 1904; Т. II — Прага, 1939; Т. III. — Спб., 1910 (Григорьев).
Ончуков Н. Е. Печорские былины. — Спб., 1904 (Ончуков).
Былины новой и недавней записи из разных местностей России/Под ред. В. Ф. Миллера. — М., 1908 (Миллер).
Былины Пудожского края/Подгот. текстов, ст. и примеч. Г. Н. Париловой и А. Д. Соймонова. — Петрозаводск, 1941 (Парилова — Соймонов).
Листопадов А. М. Былинно-песенное творчество Дона. — Ростов-н.-Д., 1948 (Листопадов).
В комментариях к конкретным былинам указаны: источник текста (название издания, том, номер текста), исполнитель; если район записи по приведенным выше данным известен, он не указывается.
Задача кратких комментариев к текстам: определить место былины в эволюции русского эпоса; отметить наиболее существенные черты главных действующих лиц; соотнести произведение с исторической обстановкой, в которой оно могло сложиться, и выявить его идейный замысел; указать исторические факты, нашедшие отражение в былине; разъяснить отдельные непонятные словосочетания или сцены.
При расположении былин в сборнике и формировании его разделов учитывались: история развития жанра, время «вхождения» героя в эпос, тематика и характер изображения эпических событий. Последовательно придерживаться одного из критериев материал не позволяет, поэтому одни разделы оказались «хронологическими» (первый и последний), другие сложились из былин об одном богатыре, третьи — из былин на сходные темы. Хронологический принцип — ведущий, но сквозное его применение невозможно, поскольку более или менее точное время происхождения большинства былин не определено, да и былины о главных богатырях разместились бы в таком случае вперемежку с другими былинами по всей книге. Так, Илья Муромец, войдя в эпический мир после Святогора и Добрыни, постепенно становился «современником» их и более поздних героев былин Киевского цикла. С другой стороны, ряд текстов из разделов «Добрыня Никитич» и «Илья Муромец» мог бы занять место в «Социально-бытовых былинах», но тогда пострадали бы представления о цельной личности и многогранной деятельности главных богатырей.