4. Ibid. S. 109 [Там же. С. 90].
5. Wassermann J. Op. cit. S. 16.
6. Ibid.
7. Ср.: Handke P. Op. cit. S. 99.
8. Wassermann J. Op. cit. S. 20.
9. Bilz R. Studien über Angst und Schmerz – Paläoanthropologie. Frankfurt, 1974. Bd. I/2. S. 278.
10. Kafka F. Erzählungen. Frankfurt, 1961. S. 158 [Кафка Ф. Отчет для Академии // Он же. Собрание сочинений. СПб.: Симпозиум, 1999. Т. 1: Америка. Новеллы и притчи. С. 453].
11. Гуго фон Гофмансталь, «Терцины о бренности всего земного» [пер. В.Л. Топорова].
12. Cooper D. Der Tod der Familie. Hamburg, 1972. S. 37.
13. Handke P. Die Dressur der Objekte // Idem. Ich bin ein Bewohner des Elfenbeinturms. Frankfurt, 1972. S. 145.
14. Ibid. S. 144.
15. Ibid. S. 145.
16. Handke P. Ritt über den Bodensee. Frankfurt, 1972. S. 95.
17. Ср.: Musil R. Der Mann ohne Eigenschaften. Berlin, 1930. S. 496 [пер. С.К. Апта].
18. Handke P. Op. cit. S. 20.
19. Ibid. S. 21.
20. Gustafsson L. Die Maschinen // Idem. Utopien. München, 1970. S. 39.
21. Handke P. Op. cit. S. 50f.
22. Ibid. S. 75f.
23. Ibid. S. 55.
24. Эта и две следующие цитаты: Ibid. S. 56.
25. Ibid. S. 57.
26. Эта и следующая цитата: Ibid. S. 58.
27. Эта и следующая цитата: Ibid. S. 92.
28. Ibid. S. 31.
29. Ibid. S. 93.
30. Эта и следующая цитата: Ibid. S. 101.
31. Cooper D. Psychiatrie und Antipsychiatrie. Frankfurt, 1971. S. 11.
32. Handke P. Wunschloses Unglück. Frankfurt, 1974. S. 48 [Хандке II. Нет желаний – нет счастья // Он же. Повести. М.: Прогресс, 1980. С. 251].
33. Cassirer E. Sprache und Mythos / Studien der Bibliothek Warburg. Leipzig; Berlin, 1925. S. 5.
Меж историей и естественной историей
О литературном описании полного уничтожения
1. Böll H. Hierzulande – Aufsätze zur Zeit. München, 1963. S. 128 [Бёлль Г. В защиту литературы развалин // Он же. Собр. соч.: В 5 т. М.: Художественная литература, 1989. Т. 1. С. 653].
2. Idem. Frankfurter Vorlesungen. München, 1968. S. 121 [Он же. Франкфуртские лекции // Там же. 1996. Т. 4. С. 688].
3. Nossak H.E. Er wurde zuletzt ganz durchsichtig – Erinnerungen an Hermann Kasack // Idem. Pseudoautobio-graphische Glossen. Frankfurt, 1971. S. 50. Впервые этот текст был опубликован в 1960 году в Гамбурге в сборнике серии «Jahrbuch der Freien Akademie der Künste».
4. В предшествующей цитированной выше работе Носсак говорит о мировом успехе. Ср.: Idem. S. 50.
5. Kasack H. Die Stadt hinter dem Strom. Frankfurt, 1978. S. 18 [Казак Г. Город за рекой // Гелиополис: Немецкая антиутопия. М.: Прогресс, 1992. С. 41].
6. Ibid. S. 10 [Там же. С. 35].
7. Формулировка Носсака, ср.: Nossak H.E. Er wurde zuletzt ganz durchsichtig. S. 62.
8. Kasack H. Op. cit. S. 152 [Казак Г. Указ соч. С. 137].
9. Ibid. [Там же. С. 137].
10. Ibid. S. 154 [Там же. С. 138].
11. Ibid. S. 142 [Там же. С. 129].
12. Ibid. S. 314 [Там же. С. 251].
13. Ibid. S. 315 [Там же. С. 252]. На сравнимом фокусе с современной реальностью основано и датированное 1949 годом прозаическое произведение Арно Шмидта «Левиафан, или Лучший из миров», где теория последовательного самоосуществления негативного космического принципа излагается в терминах физической и философской софистики.
14. Ср.: «Настоящая литература тогда была тайным языком» (Nossak H.E. Er wurde zuletzt ganz durchsichtig. S. 47).
15. Kasack H. Op. cit. S. 384 [Казак Г. Указ. соч. С. 299].
16. Nossak H.E. Der Untergang // Idem. Interview mit dem Tode. Frankfurt, 1972. S. 209.
17. Ibid. S. 225.
18. Ibid. S. 233.
19. Ibid. S. 230.
20. Ibid. S. 229.
21. Ibid. S. 210.
22. Ibid. S. 209.
23. Цитата из автобиографического эссе «Эта безжизненная жизнь», где Носсак сообщает о времени, прожитом при фашистском режиме. Там идет речь о бывшем однокласснике, который в 1933 году покончил с собой, потому что хотел принадлежать к числу жертв.
24. Ср. прежде всего: «Масса и власть», «Прощание с родителями» и «Тюнсет».
25. Nossak H.E. Der Untergang. S. 193. «Классический» образец такой позиции – это, пожалуй, умирающий в своем сапоге пастор Хеландер из во многом весьма сомнительного романа Альфреда Андерша «Занзибар, или Последняя причина».
26. Idem. Er wurde zuletzt ganz durchsichtig. S. 21.
27. Idem. Der Untergang. S. 254.
28. Ibid.
29. Nossak H.E. Er wurde zuletzt ganz durchsichtig. S. 20.
30. Idem. Bericht eines fremden Wesens über die Menschen // Idem. Interview mit dem Tode. S. 8.
31. Idem. Der Untergang. S. 204.
32. Ibid. S. 205, 208.
33. Ibid. S. 211f.
34. Ibid. S. 226f.
35. Gollancz V. In Darkest Germany. London, 1945. Цитированная здесь книга – компиляция, составленная Голланцем из газетных заметок, писем и собственных записей; как раз в силу своей литературной непритязательности она дает точное впечатление о положении немецкого населения сразу после войны. Там есть раздел под названием «Эта обувная нищета» («This Misery of Boots»), посвященный обуви послевоенных немцев, а также примерно два десятка фотографий. Крайняя изношенность обуви на фото действительно наводит на мысль о естественно-историческом феномене и напоминает о том, сколько можно написать о значении, какое немцы и впоследствии придавали «крепким ботинкам». Прямо-таки пример документальной связи минувшей и нынешней актуальности, какую затем практиковал Клюге. – Вообще Голланц был одним из немногих, кто непосредственно после войны встал на сторону немецкого населения, точно так же как ранее он был одним из немногих, кто очень рано указал на убийство евреев в концлагерях и предложил практические контрмеры, однако его почти никто не слушал. (Ср.: “Let my people” – some practical proposals for dealing with Hitler's massacre of the Jews and an appeal to the British Public. London, 1943. По этой теме в настоящее время имеется впечатляющее историческое исследование: Bower T. A Blind Eye to Murder. London, 1981.)