Кавцеи́л стоял на плато в окружении узких долин. Давид хорошо понимал, что моавитянский царь не рассчитывал на большое вторжение и собрал все силы в этот город. Но выйти ему придется, поскольку Давид послал лучников и пращников на соседние холмы. Они начали стрелять по защитникам на стене, не давая им подняться на стену.
Прибывший посланник, оказавшийся сыном Наарая Ямином, сообщил, что Наарай пробился через русла со стороны пустыни и уже осаждал Димон и Раббав-Моав. Давид велел ему остаться с Урией и стал ждать выступления моавитян. Долго такой обстрел моавитяне не выдержали и начали спускаться в долину для сражения.
Иудеи начали отступать к лагерю и моавитяне с победным криком бросились в атаку. Иудеи отошли подальше от города и встали, ощетинившись копьями. Моавитяне с трудом преодолели ливень стрел и камней что обрушились на них. Копейщики столкнулись, треск копий, глухие удары о щиты. Колесницы ожидали позади для нанесения последнего удара.
Ямин оказался в отряде Авишая. Они бежали с лестницами стараясь не шуметь. У ворот уже слышался лязг металл, что означало, Иоав уже захватил ворота. Их все же заметили и полетели стрелы. Но бросок был стремительным, и израильтяне быстро полезли по лестницам. Лучники стреляли по бойницам, не давая моавитянам отразить атаку.
Ямин одним из первых забрался на стену. Один за другим лезли на стену израильские воины, и вскоре весь участок стены был свободен от моавитян. Но моавитяне уже спешили на стену и были это не ополченцы, а воины в тяжелых доспехах. Ямин распределял по стене тех, кто взбирался на стену.
На стене схватились моавитяне и израильтяне. Копья бились о щиты и никто не хотел уступать. Ямин стоял в первых рядах и жалел лишь о том, что ворота он так и не открыл. За спинами моавитян появился сам Авишай и перевес встал за израильтян. Очистив стену, Авишай поспешил открыть ворота, крикнув Ямину:
— Поджигайте казармы, это будет знак для наших что пора бить моавитян.
И в этот миг моавитяне увидели дым из города. Первыми сорвались с места колесницы. Копейщики пытались отступить, но подоспевшие отряды Урии окружили их и оказавшиеся в окружении моавитяне сопротивлялись не долго.
Горожане и те военные, что остались в городе не могли помочь отступающим моавитянам. Авишай и Иоав уже захватили ворота и крепость в городе. Колесницы стремились к городским воротам, и возможно прорвись царь моавитян в город то он смог бы отбиться от Иоава.
Но перед воротами уже стояли плотные шеренги Урии ощетинившиеся копьями. Колесницы не смогли пробиться сквозь плотные ряды копейщиков, стрелы летели со всех сторон, и моавитяне бросив колесницы, сплотились вокруг царя. Два военачальника руководили моавитянами и, построив военных в плотную колону пошли на прорыв.
Моавитяне медленно теснили копейщиков Урии и казалось еще одно усилие и они прорвутся к городу. Впереди сражались два моавитянина которые шли, вперед отбивая все атаки. В этот момент на помощь Урии подоспел Беная со своими людьми.
Увидев грозных моавитян Беная бросил дротик, и первый моавитянин упал. Раздались горестные крики. Ко второму он прорвался с копьем и один удар понадобился Бенае чтобы и второй моавитянин упал.
Раздались горестные крики:
— Сыновья Ариэла убиты!
Больше моавитяне уже не могли сопротивляться. Многие бросали оружие. Сопротивление оказывали лишь близкие к царю военные. Когда пало царское знамя, сражение окончательно окончилось.
Давид прошел в царский дом, осматривая богатое убранство и роскошь. Войдя в приемный зал, он увидел царское место и сел на него. Осмотрев своих военачальников, он спросил:
— Ну и что мы будем делать с Моавом.
Вопрос действительно был сложным. Разграбить и уйти было самым простым выходом. Но через несколько лет Моав поднимется и начнется опять война. Держать здесь постоянно гарнизон тоже было затруднительно.
— Я бы предложил перебить всех сильных мужчин и переселить сюда еврейские семьи.
Это предложил Иоав. Давид не сразу понял зачем он это предложил. Видимо собирается поставить здесь своих людей что не устраивало Давида. К тому же от Господа не было повеления истребить Моав, и потому он решил найти другой способ.