А пока всё это происходило «снаружи» моего сознания, я продолжал размышлять.
Палочка… Следуя записям в книгах, монографиях и прочих рукописях, которым, как известно, верить стоит далеко не всегда, палочки к нам пришли во времена обширной экспансии Римской Империи всех, до кого они могли дотянуться. В самом же Древнем Риме палочки появились ещё во времена царства, а этой ой как давно. В те времена на территории современной Англии правила балом совсем иная концепция колдовства, которую можно было бы назвать историческим аналогом того, что привело к развитию посохов и громоздких магических манипуляций в мире осколка эльфа.
К чему в голове эти мысли?
Этим вопросом я задался, блуждая в Выручай-Комнате вдоль небольшого количества шкафов со старинными и новыми книгами, фолиантами. Мой мозг неспроста решил выстроить эту логическую цепочку, но даже я не могу понять, к чему он хочет меня привести. Что же, продолжим, вот и книга как раз по теме — я взял одну из старинных книг с полки, раскрыл и приступил к пролистыванию явно рукописного текста.
Что же меня зацепило в истории волшебных палочек, в истории их становления? Что вообще такое «волшебная палочка»?
Вытащив свою палочку из акации, я взглянул на неё как следует, постарался пропустить немного магии и почувствовать не механику и физику движения энергий, если так вообще можно говорить о магии, а об отклике…
Волшебные палочки… В истории Древнего Рима они начинались как небольшие скипетры, довольно однородные, пусть в те времена их изготовление было не столько ремеслом, сколько индивидуальным подходом каждого волшебника. Структурно они были просты, но разнообразны в их украшениях и улучшениях, «обвесах», как сейчас сказал бы кто-нибудь сведущий в подобных вопросах.
Те палочки состояли из одного материала — дерева. Это был проводник. Сбор магии от волшебника брали на себя рукояти, резные, литые, высеченные из чего-либо, и всякое подобное. Зачастую рукоятку украшал какой-нибудь природный камень, драгоценный или нет — не важно, главное тут — запирающая функция, позволяющая магии течь только к кончику палочки. Там, на кончике палочки, уже присутствовало что-то для фокусировки магии и дальнейшего её направления к цели в форме однородного прямого потока. Именно так и описывали палочки волшебники тех времён, хотя, разумеется, язык и некоторая смысловая нагрузка слов наряду с иносказательностью в должной мере мешают правильной интерпретации текста.
Так, кажется, и вот в этой книге, которую я взял с полки, разговор идёт именно о древних палочках. Ладно, общая схема и суть ясна, что чуть лучше расставляет по полочкам моё понимание волшебных палочек. Для меня не секрет, что они собирают нашу энергию и направляют… куда нам надо, туда и направляют.
Что же изменилось, почему волшебники сделали этот, можно сказать, эволюционный переход к палочкам, которые нам привычны на данный момент?
Ответ прост — расширение влияния Римской Республики, а потом уже и Империи.
Казалось бы, какая тут связь, но всё предельно очевидно. С расширением влияния расширялись и возможности волшебников посещать другие территории. Волшебники никогда не были любителями жить в социуме, этакие интроверты глубоко внутри. А в те времена ещё и возможности волшебников были не столь разнообразны, пусть их колдовство было помасштабнее нынешнего. Заклинания колдовалось долго, было их не так уж и много, хотя для своего времени они были столь же самодостаточны, как и сейчас, ведь тогда они жили вместе с магглами и пользовались определённым уважением. Ну или их ненавидели — тут от эпохи и событий зависело дело.
В общем, волшебники всё чаще и дальше отправлялись в свои путешествия, обнаруживали новые волшебные растения и новых животных, и чем дальше, тем больше. Исследовали эту флору и фауну, встречали других волшебников, а вместе с этим и другие методы колдовства. Где-то вроде бы я читал, что были то ли на территории нынешних Арабских Эмират или неподалёку волшебники, предпочитавшие использовать части волшебных зверей в качестве подобия палочек, а не растения. Там и обычных-то растений не так уж много местами, что уж о магических говорить. Думаю, тогда волшебники Древнего Рима и пришли к мысли, что из частей волшебных зверей можно делать не только ритуальные ножи и кинжалы.