Периодически, там, между стеллажей и шкафов, мелькали ученики как нашей школы, так и редкие гости из других. Самым забавным я посчитал то, как быстро и эффективно Крам скрылся от хвоста в виде назойливых дам. Как выяснилось, восторженные ветреные особы испытывают стойкую аллергию на библиотеку, по крайней мере, в большинстве своём. Похоже, у болгарина здесь своё убежище.
Страница за страницей поглощались мною знания из книги. Полезно, как и всегда. Возможно, мои успехи на поприще колдовства связаны не только с общим пониманием самой идеи работы нейтральной энергии, на которой всё местное колдовство и функционирует, но и на памяти с каким-никаким, но жизненным опытом, как и пониманием мира? Ну, то есть, практически всё сказанное в книгах, и даже на старых языках, не вызывает у меня ступора и непонимания. Думаю, это тоже важно. Но, как и раньше, я всё так же был далёк от понимания того, как именно работает местная магия.
— О! Медицинское…
Забавно, но я не сдержал тихого возгласа радости — конкретно медицинские книги были мне пока недоступны, ну, а то, что я мог свободно взять в библиотеке, требовало знаний материала шестого курса. Да, можно плюнуть на условности, взять книги и начать учить, но кто знает, чем мне аукнется подобная спешка? Опыт подсказывает, что эта самая спешка в большинстве случаев не приводит ни к какому положительному результату.
— Хм… — задумавшись, трансфигурировал деревянную болванку в виде палочки и, взяв её, начал практиковать движение.
Эпискей — заклинание для принудительной репозиции повреждённых костей в то положение, в каком они должны быть, учитывая тело пациента. Абсолютная универсальность — вправлять кости можно абсолютно любому существу, ведь заклинание само определяет, как эти кости должны находиться непосредственно у пациента. Правда, сложные переломы, дробления костей на осколки и прочее — оно не лечится этим заклинанием, как можно подумать. Сугубо и только репозиция, а всё остальное — уже вне компетенции заклинания. Потому Эпискей обычно используют для простеньких вывихов и переломов, я бы даже сказал, переломчиков. Нос, там, вправить, к примеру.
Спустя час и две не особо тонкие книжки, наткнулся на ещё одно медицинское заклинание, что меня сильно порадовало, ведь они действительно редко попадались в книгах по школьным предметам или же в дополнительной литературе, призванной расширить и углубить знания по школьной программе так глубоко, насколько хватит мозгов и терпения читать у ученика.
Брахиам Эмендо — удаление костей из конечности или из области тела, на которое применено заклинание. Страшное, казалось бы, заклинание, но оно убирает только повреждённые кости, а если постараться, то и парочку с ними связанных или находящихся в одной группе. Например, если повредить какую-нибудь кость в кисти или запястье, то с помощью заклинания можно легко удалить кости всей кисти. Зачем? Тут даже гадать не нужно — некоторые проще отрастить, чем собрать с помощью Эпискей, зафиксировать, обезболить и начать сращивать. Удалил повреждённые кости, а вместе с ними и надкостницу, не болит, не ноет. Выпил Костерост, который пить всё равно надо при подобных травмах, помучался, а мучаться с костеростом всё равно придётся, и всё — выросли новые.
Опять же, подобные заклинания, что удаляют что-то из тела живого волшебника или магического существа, довольно сложны в практическом применении. Если пациент истово сознательно сопротивляется, то сработать подобные заклинания практически неспособны. Потому и в бою их не применяют, я полагаю.
Мысли о бое привели меня к размышлению о местных дуэлях. Чтобы правильно понять, как это происходит, представить темп и скорость, можно представить себе двух дуэлянтов со шпагами, только поставить не вплотную, а на приличном расстоянии друг от друга. Они размеренно разрубают воздух шпагами или протыкают его, следуя некоей очерёдности: атака, блок, укол, блок. Визуально — темп размеренной последовательной тренировки. Скорость удара или блока — ровно столько, сколько нужно для быстрого произношения заклинания без потери чёткости дикции.
Но, как показала практика, это не предел, когда дело доходит до невербального колдовства, или же произнесения заклинания шепотом. Тут скорость увеличивается, оставляя только жест, ну, а те, кто особо долго практиковались, стремясь нарастить скорость, могут обходиться упрощёнными жестами или вообще, отбросить их в сторону. Мне в этом деле помогает разогнанный мозг — я представляю не только нужный образ вместе со всей остальной необходимой «ментальной», так сказать, составляющей, но ещё и имитирую в мыслях как слова, так и жесты. Не знаю, какие хитрости применяют другие волшебники, но та же Романова, как я заметил во время наших дуэлей, как минимум мысленно проговаривает заклинания — у неё незначительно меняется мимика в эти моменты.