Всякому христианину нужно помнить, что ему предстоит претерпеть многие поругания, всяческое непонимание, в том числе его должное по вере целомудрие будет восприниматься миром, как нечто далекое от правильности и полезности с мирской точки зрения. Принятие гонения – вот что порою не хватает Миролюбову, отчего он часто желает поведать миру свои мысли, забывая о том, что мир наделен миллиардами иных помыслов, кои редко схожи с его разумением. Однако мировоззрения в то же время взаимосвязаны, ибо мысли объединяются либо силами зла, либо премудростью Божьей. Посему он уверен в том, что их объединяет нечто добродетельное, они призваны поддерживать друг друга в целомудрии – столь возвышенно начал думать Миролюбов о своей дружбе с Анной Целомудровой. И от сей мысли ему вдруг стало тепло и радостно. Пускай сегодня и завтра он одинок, но она обязательно вернется в его одинокую жизнь.
Глава восьмая. Цивилизация циников
Однажды Целомудрова назначила встречу Миролюбову, на которую тот незамедлительно явился к назначенному часу, ожидая услышать от неё разъяснения по поводу её долгого отсутствия в его жизни. Не то чтобы он скучал, вовсе наоборот, одиночество для него дело привычное, но вот частые отлучения и столь же внезапные появления Анны всегда приводят его в некоторое недоумение. Безусловно, девушку мучают сомнения, может быть страсти, неразрешимые вопросы, впрочем, она и явилась к нему за ответами. Когда они в очередной раз повстречались, Миролюбов уловил в ней неуверенность, недосказанность, застенчивость речи. Она словно на цыпочках подвигалась к главному вопросу, она желала уяснить стойкость мировоззрения Миролюбова и охотно словесно демонстрировала свою неуступчивость. Он же в свою очередь напомнил ей о своей решимости хранить свою девственность в целости и сохранности, ибо он не желает быть оскверненным женщиной. И главное, он наконец-то осознал, каким оружием ему побороть оную плотскую страсть. Для сего подвига необходимо возненавидеть грех блудодейства, возненавидеть сам этот греховный физический процесс, возненавидеть половое влечение к женщине, которое призывает к её познанию. Также сильно необходимо возлюбить добродетель, нужно полюбить свою девственность. Ибо нельзя служить двум господам, одного нужно любить, а другого ненавидеть. Оную жизненную истину Миролюбов уяснил для себя твердо, не идя ни на какие уступки, ибо время слабостей и оправданий миновало, настало время судьбоносных решений. Он отверг то, что приносит ему лишь физические и душевные страдания, и сие отвержение он выразил в словах сказанных Анне: