Целомудрова внимательно слушала умозаключения Миролюбова, всё более удивляясь странному устройству его души. Нравственные ориентиры коего казались ей правильными, в то же время такими невозможными. Впрочем, их нельзя назвать неисполнимыми, ибо он сам так живет, и несовременными их не назовешь, ибо он живет в сём веке. Скорее они необщественные, вот каким бы словом она их охарактеризовала. Впрочем, ей нравится слушать искренние речи сего моралиста, раскрывающие ей, девушке, особенности мужского устроения.
– Мы живем в действительно падшее время, или же оно было всегда неизменным, ведь нам неведомы другие времена, нам известен лишь сегодняшний день. И с идеологической точки зрения сегодня творится нечто страшное. Изучая мнение людей о девственности, я наткнулся на столь не уважаемых мною психологов, так сложилось, что университеты выпускают множество психологов и им не хватает работы, вот они и глаголют свои зловредности в интернете, в общей массе говоря об одном и том же. В их ум вдолбили, что например застенчивость это плохо, страх это плохо, скромность и робость тоже, необщительность вообще кошмарное поведение. Впрочем, они и не могут думать иначе, ведь они работники разговорного жанра. Вся их работа заключается в болтовне, и прежде чем приступить к лечению, им необходимо выдумать болезни, затем следует внушить людям, что они якобы больны, что они ненормальны, а нормальны сами психологи знающие истину. Они даже не замечают, как начинают служить дьяволу, когда унижают добродетель и возносят порок. Таким образом, некоторые из них прозвали девственность, особенно многолетнюю девственность, болезнью, а блуд провозглашают естественным занятием, неким нужным в жизни опытом. Добродетель девства они записали в болезни, хотя на самом деле болезнью является грех, в том числе и смертный грех блуд. Непорочный юноша моих лет, для них является человеком ничтожным, несостоявшимся в жизни индивидуумом. Они словно не хотят понимать того, что сей девственник как раз и сохранил своё сокровище, сей дар Божий, потому он богат, у него есть состояние, которое дороже всех богатств мира. Девство даруется Господом лишь раз, причем безвозмездно, каждому из людей, вне зависимости от пола, или того кто в какой семье родился. Но проповедники зла своими речами хотят обесценить добродетель девства. Меня, их бранные слова не задевают, ибо мне ведома истина, но многих других они могут прельстить. Причем они не призывают девственников к женитьбе, дабы тот со своею супругою совершил зачатие. Нет, они уговаривают девственников блудить и в том раскрывается их злобный умысел. Девственность они называют “проблемой”, иначе выражаясь, в добродетели, они видят нечто мешающее жить, и их логика вполне понятна, ибо, если мир безнравственен, значит, любая добродетель оным миром будет осуждена. Стоит человеку устремиться к Христу, желая походить на Него, а значит быть девственником, быть миролюбивым, милостивым, так светские люди сразу норовят назвать такого доброго человека уничижительным эпитетом, и воспринимают такого человека как слабого с их мирской точки зрения. Сему я не удивляюсь, ибо еще две тысячи лет тому назад было провозглашено, что мир лежит во зле и гонение христиан и ныне не прекращается, оно лишь меняет формы и окрас, да именования гонителей меняются, которые унижают то силою и насилием, а когда словом. Блудники почему-то не могут понять, почему неделание чего-то почитается у христиан добродетелью, почему непротивление также добродетельно. Ответ прост, если человек не совершает зла, соблюдает Божьи заповеди, то он добродетелен. Ведь в нем происходит борение со страстью, его плоть истязает его душу. Потому-то девство это малое мученичество за веру, ведь христианин верит в девство, в то время как другие не верят и унижают веру его. Так человек, отвергающий всякое насилие, обладает добродетелью миролюбия и милосердия, и поверь мне, многие всяческими методами хотят склонить его к насилию, особенно воинская повинность, то призывное рабство, и, отвергая зло воинства, он также получает в свой адрес множество насмешек и угроз. Такого миролюбивого мужчину, скорей всего, отвергнут женщины. И каждому христианину должно с тем смириться, как и я смирился. Вот почему в Новом Завете столь явно прославляется девство, потому что Господь ведал, что его учение об истине и любви противоречит миру сему, и желающий жить по-христиански с радостью лишается мирских благ. Путь христианина – одинокий путь к Богу. Безусловно, нынешнее гонение христиан мало в сравнении с иными временами, однако из-за обширности средств связи оно стало многоголосым и постоянно обновляющимся. Раньше писали единичные книги, в коих осуждалось девство, так Василий Розанов выдумал определение – мужи-девы, по его мнению, те якобы не соответствуют мужскому образу истинного мужлана-блудника. Но иные осуждения девства стали мельче по объему, но масштабней по числу судей с разной степенью ума и фантазии. В таком мире мы с тобой живем и с таким миром нам предназначено бороться, проживая жизнь добродетельно. Добродетель – вот наше единственное оружие. Нам предназначено терпеть ругательства, ибо нас называют