Оставленный своими кардиналами, Григорий XII поспешил назначить 10 новых и созвать свой Собор в Аквилее (Италия). Следовательно, приблизительно в то же время западные христиане получили извещение о трех враждующих между собой соборах: Авиньонской юрисдикции в Перпиньяне, Римской юрисдикции в Аквилее и о кардинальском Соборе в Ливурно и Пизе!...
Судьбе было угодно, чтобы из этих соборов удался только Пизский. Жерсон сочинил для отцов собора трактат "Об изъятии папы из Церкви" ("De Auferibiiitate Papae ab Ecclesia"), узаконивший неслыханную доселе дерзость — каноническое устранение "Викария Христа" — папы. Трактат этот вызвал одобрение богословов Парижского, Оксфордского и Болонского университетов; и на основании высказанных в нем аргументов, Венедикт XIII и Григорий XII, приглашенные на Собор, но на него не прибывшие, во время 15-го заседания (5 июня 1409 г.) были объявлены еретиками, схизматиками и недостойными папской власти. Все акты, ими подписанные, и назначения, ими сделанные, были аннулированы как недействительные. Святейший Престол объявлен вакантным и все верующие освобождены от повиновения обоим папам. Этот приговор был оглашен кардиналом Симоном де Крамо, "патриархом Александрийским". На их место был выбран папой Александр V (Hardouin, "Concile", v. VIII, p. 85 et suiv.).
Напомним, что после разрыва, папы, чтобы придать фиктивную "вселенскость" своим антиканонически созываемым соборам, стали назначать "патриархов", носящих имена Восточных древних кафедр. Так сделал, например, Иннокентий III на Латеранском Соборе (см. гл. IV, § 2). Так же поступает Ватикан и в наши дни...
Аргументация Жерсона о законности лишения "ипсо факто" недостойного папы всякой власти была одобрена учеными Пьером Ле Руа, Жилльем де Шампсом, Матвеем Краковским и другими.
Отлученные папы энергично опротестовали решение кардиналов, в свою очередь доказывая аргументами из канонического права о недействительности созыва соборов без согласия папы (Манси, т. XXVII, с. 223). Некоторые государи и принцы остались с ними солидарны и благодаря их поддержке оба папы продолжали считать себя единственными каноничными первосвященниками Латинской церкви. Александр V был признан Францией, Англией, Португалией, Богемией, Пруссией и некоторыми итальянскими и германскими округами; Григорий XII сохранил Неаполь, Польшу, Баварию и часть Германии; Венедикт XIII — Испанию и Шотландию.
Вот почему отцы следующего Констанцского Собора принуждены были повторить Пизский приговор, и только тогда Григорий XII сложил с себя тиару, взамен чего ему разрешено было
остаться пожизненно кардиналом с хорошим окладом. Что же касается непреклонного Венедикта XIII, оба приговора были им отвергнуты и, хотя из прежних его сторонников оставались ему верными лишь Арагона и Шотландия, гордый старец продолжал считать одного себя истинным папой. Умер он в возрасте 94 лет в своем замке Панисколе, и оставшиеся ему преданными кардиналы выбрали папой барселонского каноника Жиль Муньоса, принявшего имя Климента VIII (1424-1429). Пять лет спустя Климент, однако, согласился подчиниться папе Мартину V, сложил с себя тиару и получил за это Майоркскую епархию. Этим актом официально закончилась "Великая Западная схизма", после пятидесятилетнего хаоса в церкви — двое- и троепапства.
Как было сказано, в Пизе кардиналы, отрешив от папства Григория и Венедикта, избрали папой грека из Кандии, под именем Александра V (1409—1410). До своего избрания Александр усиленно проповедовал реформу церковных нравов и умеренность, но, получив власть, он, к общему негодованию кардиналов, стал раздавать своим друзьям богатые угодья и привилегии. Немедленно епископы и игумены воспользовались этим, чтобы всеми способами увеличить свои доходы, позабыв о всякой реформе. Современники Александра горько сетовали на это, восклицая: "Неужели же это та самая реформа, которая так давно была обещана?"
Александр назначил новый Собор на 1412 г., поставив ему целью добиться окончательного искоренения раскола в церкви, а также реформы духовенства.
Смерть помешала ему осуществить это благое намерение. Преемником его был избран Иоанн ХХIII ( 1410—1415), человек более чем предосудительного поведения и бывший корсар, если верить его современникам. Св. Антонин охарактеризовал Иоанна как человека "великого в светских делах, но в духовных — ничтожного".
Под таковым председательством открылся в 1414 г. знаменитый Констанцский Собор, один из длинной серии соборов, посвященной реформе латинского духовенства, которыми изобиловал на Западе XV век. На собор этот прибыло исключительное множество участников: 5 "патриархов", 29 кардиналов, 33 епископа, 100 игуменов, 300 ученых докторов и 18.000 клириков