Выбрать главу
Четыре балкона с четырех стен выступали вперед, И с каждого пуля-молния без промаха в сердце бьет! И снова Янд поднимается выше, и выше уже нельзя, — Здесь будет крыша, легкая, словно свет, стройным конусом сведена, Ложатся уступами ряды камней, постоянно сужаясь кверху, И тонкие плиты сланца их перекрывают сверху. И вот опять ряд камней и плит, и снова камни и плиты, А Янд все ближе, ближе к солнцу, ближе с каждой минутой! В четыре дня двадцать рядов камней и двенадцать сланцевых плит Под неутомимой его рукой, красиво перемежаясь, легли… И вот триста шестьдесят пятый день, проснувшись, открыл глаза, Сразу же хлынула дню в глаза просторная синева. Вместе с рассветом проснулся Янд, легко заскрипел ворот, Янд поднялся на башню, и у его ног расположились горы. В последний раз напрягался канат, бесконечный, как человеческая память, И последний раз ворот скрипел и пел, поднимая последний камень. Закончена песня труда и камней — выше уже нельзя: Над самою головою легкие облака плывут, скользя, Садится солнце, и, пересекая ущелье, бов бросает тень. Так стал последним, замковым камнем триста шестьдесят пятый день.

Несмотря на то что в песне много поэтического вымысла и позднейших вкраплений, в ней более или менее точно отражается процесс строительства башни, начиная с магических ритуалов, обработки и укладки камней основания и заканчивая установкой камня, завершающего пирамидально-ступенчатую кровлю.

В песне, как и в других фольклорных материалах, отмечается роль мастера, руководящего процессом строительства. Мастер, по преданию, практически не принимал участия в работе, а только указывал своим помощникам, что и как делать, выполняя тем самым функцию архитектора. По преданию, ему доставалась еще и почетная, и очень опасная роль установки камня (цурку), завершающего пирамидально-ступенчатую кровлю. Для этого с наружной стороны к машикулю привязывали лестницу, и по ней мастер подбирался к венцу кровли. Это было смертельно опасным делом, и иногда заканчивалось гибелью мастера. За установку последнего камня хозяин должен был подарить мастеру быка. Строительство башни обходилось семье (если это была семейная башня) в 50–60 коров. Многие исследователи пишут, ссылаясь при этом на Щеблыкина, что башня строилась без лесов. Но, вероятно, речь идет о наружных лесах.