Способен ли ребенок сделать вывод, который бы противоречил очевидности? Пусть мнимой, ну хотя бы вроде той, которая заставляла людей миллионы лет думать, что солнце «ходит вокруг земли»… Но на этот раз речь идет о луне.
«В Женеве, — рассказывает Пиаже, — было опрошено много детей моложе 7 лет. Они считают, что луна следует за ними вечером, и я видел, как некоторые из них проделывали своего рода контрольные действия: они входили в магазин, а выходя из него, смотрели, ждет ли их луна. Некоторые, например, пробегали целый квартал, пока луна была скрыта от них за домами, чтобы убедиться, что луна еще видна, когда они выходили на поперечную их движению улицу…
Дети были очень удивлены, когда я спросил, идет ли луна также следом за мной (ответ: „Ну разумеется!“). На мой вопрос, что будет с луной, если я пойду от А к В, а ребенок от В к А, последовал ответ: „Она, наверное, пойдет сначала с вами, но потом непременно меня догонит“. К 7–8 годам эта вера исчезает, и я встречал детей, которые помнили, каким образом это происходит (или, по крайней мере, находили для этого подходящее объяснение): „У меня в школе были друзья, — говорил, например, семилетний мальчик, — и я понял, что луна не может идти за всеми нами сразу; это только кажется, что она следует за нами, но это неправда“».
Множество кропотливых наблюдений и простых, но убедительных экспериментов позволило Жану Пиаже открыть важные законы развития человеческого мышления. И важнейший из них, по-видимому, можно сформулировать так: сначала было дело!
Наши умственные действия и операции не даны в готовом виде. Они формируются в процессе практических действий ребенка с предметами.
Опыты показали, что у детей-дошкольников нет понятия сохранения вещества, количества и т. д. Детям дана совсем простая задача (они названы теперь «задачами Пиаже»): надо выбрать из корзины столько яиц, сколько рюмочек стоит на столе. Против каждой рюмочки дети клали по одному яйцу. Получалось два параллельных ряда из восьми яиц и восьми рюмочек. В этом случае ребята совершенно свободно устанавливали, что предметов одинаковое количество.
Но нарушим это наглядное соответствие: поставим рюмки компактной группой или сложим яйца в одну кучку. В первом случае дети заявляют, что больше яиц, а во втором, что больше рюмок.
Оказывается, понятие количества здесь еще неразрывно связано с занимаемым местом.
Очень легко повторить и другие задачи Пиаже.
Возьмите два сосуда: один — высокий и узкий, а другой — широкий и низкий. Налейте в широкий сосуд воды, а потом попросите какого-нибудь дошкольника перелить эту воду в высокий сосуд. И, удивительная вещь, хотя ваш подопытный сам переливал воду, он скажет, что в узком сосуде воды стало больше, чем было в широком. У ребенка еще не сформировалось понятие о постоянстве количества вещества.
А вот опыт, доказывающий то же относительно постоянства длины и величины поверхности. Если взять два одинаковых стержня, а потом выдвинуть один из них вперед, ребенок заявляет, что выдвинутый стержень длиннее!
Чтобы выяснить, есть ли у детей представление о постоянстве величины поверхности, им показывали два игрушечных поля, на каждом паслась игрушечная корова. На оба поля на глазах у детей ставили по четырнадцать одинаковых домиков, но на одном вплотную друг к другу, а на другом вразброс.
— А что, — спрашивали у детей, — у обеих коровок одинаковое количество травы для еды?
И вы, наверное, уже догадываетесь, как они отвечали:
— Нет, у первой коровки больше…
Пиаже считает, что эти факты доказывают существование неизменных стадий в развитии детского мышления. Но неизменных ли? Оказывается, нет. Советские психологи показали, что при специальном обучении дети способны давать правильные ответы. Обучение ведет за собой развитие, а не плетется у него в хвосте.
Всемирную известность получили и «клинические беседы» Пиаже, в которых он выяснял, как дети рассуждают на всякие трудные темы. Вот что говорит пятилетняя Барб о снах:
«— Видишь ли ты когда-нибудь сны?
— Да, мне снилось, что у меня в руке дырка.
— Правильны ли сны?
— Нет, это картины (образы), которые мы видим.
— Откуда они происходят?
— От бога.
— Когда ты видишь сон, глаза у тебя открыты или закрыты?
— Закрыты.
— А мог ли я увидеть твой сон?
— Нет, вы были слишком далеко.
— А твоя мама?
— Да, но она зажигает свет.
— Где находится сон, в комнате или внутри тебя?