Калмык в боевом снаряжении
Введя такую поправку хронологического характера в историю так называемого монгольского или татарского ига, считаем необходимым еще раз отметить ошибочность обычного мнения о крайней бедственности для русского народа монгольского владычества. Если это и было сопряжено для Руси с материальными жертвами, то зато, с другой стороны, оно являлось для нее превосходной, хотя и суровой школой, в которой выковывались Московская государственность и русское самодержавие; школой, в которой русская нация осознала себя как таковая и приобрела черты характера, облегчавшие ей последующую борьбу за существование. Русь сумела органически переработать и усвоить заимствованное от ее завоевателей и вышла из-под ига в виде, быть может, «неладно скроенного, но крепко сшитого» государственного организма, спаянного духовной дисциплиной и единством бытового исповедничества. Вот результат школы, в которой не только наказывали, но и учили. А чем была Русь до прихода монголов, это мы видели. Чингисхан и его империя оставили два великих наследства миру: на Западе на развалинах враждующих русских княжеств возникло царство Ивана Грозного, а на Востоке — три государства: Цзинь, Сун и Тангут, впервые объединенные монголами, выступающие как единая Китайская империя. Если сравнить «иго монгольское» с «игом европейским» — как можно назвать двухсотлетний императорский период русской истории, период духовного засилия Европы, разрушения и гонения силою власти всего национального, — то итоги этих двух исторических периодов двух школ обнаруживаются наглядно: экзамен на аттестат политической зрелости татарской школы Россия выдержала блестяще, между тем как на экзамене европейской школы на ту же политическую зрелость после периода учения одинаковой продолжительности Императорская Россия жестоко провалилась в 1917 году.
Приложение ко II гасти
По П.В. Шкуркину. Ср. «Справочник по истории стран Д. Востока», часть I. Китай, Харбин, 1918
Эта династия является двадцатой династией в истории Китая и называлась до 1281 г. Монгольской — Мэнгу, когда переименована в Юань, т. е. «основание», «начало».
1. Чингисхан. Родился, по монгольским источникам, в начале 1155 г. Настоящее полное имя — Тенгрин Огюгсен Темучин. Избран ханом и наименован Чингисом. Полное монгольское имя — Делкян эзен Суту Богдо Чингисхан (Владыка мира, ниспосланный Богом Чингисхан). Умер в 1227 г.
2. Тули-хан (Тулуй). 1227–1229, наследовал ему как младший сын в качестве регента за время двухлетнего траура по Чингисхану. Курултаем избирается и на престол вступает брат его, третий сын Чингисхана.
3. Угедей-хан (Огдай). 1229–1241. При нем закончены завоевания на Западе и Русь вошла в Монгольскую империю.
4. Гуюк-хан, сын Угедея, вступает на престол в 1246 г. после регентства царицы Тураки, вдовы Угедея, отравившей в Каракоруме князя Ярослава Суздальского, отца Александра Невского. Умер в 1248 г.
5. Мёнкэ-хан (Менту), сын Тулуя, и таким образом меняет линию преемственности. Вступил на престол в 1249 г. При нем закончены завоевания Передней Азии. Умер в 1259 г.
6. Кубилай-хан (Кублай), второй сын Тулуя с китайским именем Ши-цзу, вступил в 3-м месяце 1260 г. Завершает дело Чингисхана, покоряя Китай. Резиденция — Хан-балу (Пекин). Умер в 1295 г. Начало собственной династии Юань.
7. Тэмур, с китайским именем Чэн-цзун, внук Кубилая, умер в 1307 г.
8. Хашан-Кулук, с китайским именем У-цзун, брат Тэмура, сын Дорма-Балы, умер в 1311 г.
9. Буиныпу, с китайским именем Жень-цзун, брат У-цзуна, умер в 1320 г.
10. Шоди-Бала, с именем Ин-цзун, сын предыдущего, гэгэнь (духовный сан). Покровительствовал буддизму. Убит в 1323 г.
11. Есунь-Тэмур, с китайским именем Тай-дин-ди. Умер в 1328 г. В это время на Руси Иван Калита сидит великим князем (1328–1340). Сын Есунь-Тэмура Тайцзи-Асуцзиба захватывает престол, но скоро свергается сыном Хашан-Кулука (№ 8) — Тоб-Тэмуром, с китайским именем Вэнь-цзун. Однако и престол удержан был недолго. Тоб-Тэмур отрекается в 1329 г., и на престол садится его старший брат.
12. Хошила — Хутукту-хан, с китайским именем Мин-цзун, который отравлен в 1329 г. опять вступающим на престол Тоб-Тэмуром.
13. Тоб-Тэмур, с китайским именем Вэн-цзун, умер в 1332 г., 29 лет от роду. В это время в Пекине охранный русский полк (в 1330 г.).
14. Или-Джебе, с китайским именем Нин-цзун, младший сын Тэмура, умер в 1332 г. 7 лет от роду.
15. Тогон-Тэмур, с китайским именем Шунь-ди, старший брат Или-Джебе, бежал в Монголию в 7-м месяце 1368 г., умер в Ин-Чане в 1370 г.
Вступает на китайский престол династия Минов.
ИСТОЧНИКИ
1. Труды членов российской духовной миссии, т. IV, 1910 год, Пекин. Старинное монгольское сказание о Чингисхане. Описание путешествия таосского монаха Чан-Чуна на Запад. Перевод с китайского арх. Палладия.
2. Рашид-ад-Дин. — Сборник летописей. История Монголов. История Чингисхана. 3 части. Перевод с персидского профессора И.Н. Березина. С.-Петербург,1868.
3. Алтан-Тобчи. Монгольская летопись. Перевод ламы Галсан Гомбоева. (2- и 3 источники в трудах восточного общества Императорского Археологического общества, тт. VI, XIII и XV).
4. Б.Я. ВЛАДИМИРЦОВ. Чингисхан. Петербург, 1922.
5. Harold Lamb. Gengis Khan. The Emperor of all Men. London, 1928.
6. Prof. D-r Franz fon Erdmann. Temudchin der Unerschütterliche. Leipzig, 1862.
7. Проф. В. БАРТОЛЬД. — Образование империи Чингисхана. С.-Петербург. 1896. Вступительная лекция.
8. D-r F. E. Krause. Cingis. Die Geschichte seines Lebend nach den chinesischen Reichsannalen. Heidelberg. 1922.
9. Генерал-лейтенант М.И. ИВАНИН. — О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов — при Чингисхане и Тамерлане. С.-Петербург, 1875.
10. И.Р. — Наследие Чингисхана. Берлин, 1925.
11. Проф. князь Н.С. Трубецкой. К проблеме русского самопознания. 1927.
12. Проф. В.Л. КОТВИЧ. История Монголии. Лекции (литогр.).
13. Lieutenant — colonel Rinck. Le Panasiatisme au XIII siècle sousé le Tchingis-Khan et ses généraux (литогр.).
14. Г.В. ВЕРНАДСКИЙ. Начертание русской истории. Часть 1. 1927 г.
15. Его же. Монгольское иго в русской истории. (Статья в Евразийском временнике. V, 1927).
15. П.И САВИЦКИЙ Геополитические заметки по русской истории. Приложение к труду Г.В. Вернадского (источник 15).
17. ВСЕВОЛОД ИВАНОВ. Мы. Харбин, 1926.
18. БУНАКОВ. Пути России. Современные Записки, 1923.
19. Г.Е. ГРУМ-ГРЖИМАЙЛО. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 11. Ленинград, 1927.
20. В.А. РЯЗАНОВСКИЙ, проф. Обычное право монгольских племен. Харбин, 1924.
21. Vjekoslav Klaic. Povjesti Hrvata. Zagreb, 1899.
22. КОНСТАНТИН JИPEЧEK. Историjа Срба. Београд, 1911 г.
23. Доцент НИКОВ. Татаро-болгарские отношения в Средние века во время царствования Смилеца // Годишник на Софийския Университет. София, 1919–1920.
Есть ли некий высший смысл в возникновении империи Чингисхана? Или чудовищная игра случайностей повергла к ногам монгольского воителя бессчетные царства Азии и Европы, губя их обитателей? Вряд ли возможен окончательный ответ на эти вопросы. Автор книги, которую вы держите в руках, Эренжен Хара-Даван — историк евразийского склада, калмык по национальности — не пошел по пути безудержной национальной апологетики. Прежде всего он стремится постичь суть самой идеи евразийской империи. Вероятно, не со все — ми его умозаключениями согласится читатель. Однако мысли эта книга порождает весьма нетривиальные. И более интересные, чем хрестоматийное евразийство.