Александр Говоров, "Жизнь и дела Василия Киприанова, царского библиотекариуса"
Этот роман я читала второй раз, что уже говорит о чем-то - пустую книгу перечитывать не будешь. Сочинение Говорова однако весьма своеобразно, и однозначно рекомендовать к прочтению я его не могу. Во-первых, все же суховато, если сравнивать с такими мастерами исторической прозы как Алексей Толстой, Дюма или даже сентиментальная Жорж Санд. Во-вторых, роман написан чрезвычайно стилизованным языком, что затрудняет чтение. Интрига есть, характеры есть, но сюжет все-таки спотыкается, плывет, много второстепенных персонажей, которые, наверное, помогают лучше понять и увидеть эпоху, но из-за которых читательское внимание расфокусирывается. Для меня самым интересным персонажем в книге оказалась «купецкая дочь» Стеша, страстно влюбленная в «задумчивого» интеллигента Киприанова-младшего. Говорову хорошо удалось выразить алогичность и противоречивость любовного чувства. Казалось бы, что может быть общего у людей, столь несхожих по интересам, умственному развитию, среде, из которой они вышли? Однако такое случается. Страсть Стеши кажется даже несколько неестественной, такой вроде бы должны нравится буйные добры молодцы, чтобы раззудись плечо, размахнись рука. Ан нет, выбрала какого-то болезного, то ли от жалости, то ли просто из блажи. Стеша - это такая русская Скарлетт О‘Хара, которая страдает по своему нежному Эшли. Интересно, вышло ли бы что-то из этого, если бы Бяша Киприанов поддался на ее притязания? Впрочем, у книги вроде бы есть продолжение... Удался и другой женский образ - кликуша Устя, которая одновременно вызывает и симпатию, и неприязнь. Сострадательная, бедовая, смелая, в то же время она явно на стороне «реакции», считает царя Петра Алексеевича Антихристом и готова положить жизнь на борьбу с его нечистым царством. Вообще надо сказать, все женские образы романа - и Стеша, и Устя, и баба Марьяна, и даже немка Карла Карловна - вышли гораздо интереснее мужских. В них есть противоречия, о них можно рассуждать, думать, в то время как все персонажи-мужчины остаются в рамках своих характеров и заданного статуса. Какими они предстают в начале книги, такими же остаются и в конце. Однако если сравнивать с более ранним романом Говорова «Алкамен - театральный мальчик» или книгами Волкова, изданными в данной серии, очевидно превосходство «Жизни и дел библиотекариуса». У Волкова все до комичности однозначно, а здесь все-таки попытка литературы, то есть выхода за рамки этакого исторического путеводителя. Ничего не слышно о том, чтобы ИДМ планировал продолжение серии, а жаль, я бы с удовольствием купила вторую часть дилогии о старомосковском библиотекариусе.
Элинор Портер, "Встречные течения"
Хочется сказать огромное спасибо издательству «Энас-книга» и за всю серию «Маленькие женщины», и конкретно за эту книгу. В небольшой повести рассказывается история девочки, потерявшейся в Нью-Йорке и лишь через несколько лет, проведенных в голоде и лишениях, вновь увидевшей свою мать. Конечно, книга сентиментальна, немного идеалистична, однако от нее веет теплом, добротой, мужеством. Притом идеализм этот не доходит до стадии сладкой розовой ваты, подневольный труд детей, то, как голод толкает их на путь преступления, показано даже очень реалистично. Одна из главных мыслей повести - нельзя думать только о себе (как делает это мать Маргарет, оставшись наедине со своим горем). Эгоизм горя так же разрушителен, как и эгоизм счастья. В наше время таких книг почти не пишут, однако, на мой взгляд, это и есть настоящее, то, ради чего стоит читать. Здесь и узнаваемые характеры, и энергия борьбы за жизнь, и глубокий христианский посыл, призыв к милосердию, состраданию. Как мне кажется, эта книга интереснее широко разрекламированной «Полианны». Остается только удивляться, почему одно произведение становится визитной карточкой автора, а другое пребывает в забвении.
Право на образование (К. И. Чуковский, "Серебряный герб")
В моем возрасте и с моим читательским опытом, увы, довольно сложно встретить уже что-то принципиально новое. К сожалению, все чаще книжки вызывают чувство разочарования, "уже было". Поэтому читаю я или из-за языка, или из-за эпохи, или из-за того, что в книге есть над чем подумать (что встречается все реже). "Серебряный герб" я читала по первым двум причинам. Это прекрасно написанная книга о детстве. Чудесный русский язык, пряный, южный, морской (действие происходит в Одессе). О детстве и юности, о взрослении. О школе и школьных товарищах, о первых литературных опытах. Об участи полуизгоя, не такого, как все (через что проходят практически все творческие люди). Поневоле напрашивается сопоставление с другой автобиографической книгой, "В начале жизни" Маршака. Взросление, ученичество и путь в люди того тоже были сложными. Но Чуковскому повезло меньше, хотя в отличие от Маршака он был евреем только наполовину, но все-таки у Маршака был отец и в целом семья находилась в лучшем положении. А мать Чуковского была вынуждена зарабатывать на жизнь стиркой и скрывать это совершенно недостойное занятие... У Чуковского и Маршака много общего. Один еврей, другой полуеврей, и без обоих невозможно представить русскую литературу. Оба большие, мощные писатели, в первую очередь известные как авторы стихов для детей. "Серебряный герб" произвел на меня сильное впечатление. И прежде всего историей отношений со школой (да эта тема вынесена и в заглавие, ведь серебряный герб - это герб гимназиста). Герой Чуковского в результате разных событий лишается этого герба, его выгоняют из гимназии... Эта крах всего мира мальчика, крах его Вселенной! Что только он ни готов отдать, чтобы все исправить! Но никто не хочет брать его обратно, а у матери-прачки нет связей, чтобы ему помочь. Естественно, я не могла не чертыхнутся: какой контраст с современной системой всеобщего образования! Да, кто о чем, а вшивый о бане... Но, ребята, какой же будет престиж у образования, если что ни вытворяй, как ни изгаляйся, по закону до 15 лет тебя не могут отчислить из школы? При таком подходе образование превращается в систему фейков и дрессуры, где задача учителя не научить, а сделать так, чтобы сидели тихо и не мешали вести урок. Львиная доля сил педагога, работающего в обычной, общеобразовательной школе, в этом случае будет уходить на то, чтобы просто заткнуть тех, кому это все ехало-болело и кто в любом случае, при самом лучшем раскладе не усвоит программу. Зачем это? Для чего? Не лучше ли дать этим ребятам возможность работать, не тратя нервы себе и окружающим? Ведь в школе они просто протирают штаны, не усваивают того, о чем там говорится. Пустая трата ресурсов, не нужная никому! И система престижных школ, лицеев и гимназий, тоже не справляется с задачами образования, потому что запихиваются туда дети по принципу кошелька и амбиций родителей. Самим детям это не надо. Их натаскивают, готовят к экзаменам, а все, что касается воспитания личности и гармоничного ее развития, остается только на бумаге. Да, есть святые, герои труда, которые и в чудовищных условиях нашей школьной системы умудряются хорошо делать свое дело, но получается у них это вопреки, а не благодаря. К сожалению, посмотрев на ситуацию в нашем образовании сначала с точки зрения учащегося, потом учителя, а затем и родителя, я все больше начинаю понимать адептов домашнего обучения. Мне этот выбор не близок, но я понимаю людей, которые принимают решение обучать детей самостоятельно. Они просто хотят оградить их от маразма.