05.05.2007
Г. Флобер, "Мадам Бовари"
"Флобер научил меня, что даже скука может быть интересной". Акутагава Рюноскэ.
Да. На мой взгляд, мадам Бовари и не жертва, и не источник зла...
Не знаю почему, но Эмма у меня со злом совсем не ассоциируется. С грехом, с распущенностью физической и душевной, ординарностью в чистом виде, но только не со злом.
Когда читаешь роман, остается почему-то ощущение, что несмотря на измены, на двойное (и потому совершенно не романтичное) падение, на дурацкие и так трагически кончившиеся траты, Эмма внутренне очень чиста и невинна. "Она всего лишь хотела любви", она вышла замуж за человека, оценить и понять которого не могла, она стала его гибелью, и тем не менее. Ведь Эммой в худшие ее моменты не властвует расчет, не властвует жажда выгоды. Ей хочется тряпок, она мечтает о балах, она живет в иллюзорном мире романтической любви, не видя того, что творится под ее носом. Умей Эмма банально считать, трагедии бы не случилось.
"Эмма Бовари - это я", говорил Флобер. Позволю себе неуклюжий перефраз: Эмма Бовари - это мы.
Мы, с нашими идеалистическими мечтами о несбывшемся, о том, о чем пишут в толстых "шоколадных" (булгаковское словцо) книгах, но чего совершенно не бывает в жизни. Трагедия Эммы - это трагедия души, возмечтавшей о том, чего ей "на роду не написано". Поэтому и зла в ней нет, как и добра, впрочем.